Commentaire de Sarah
sur Etude socio-historique de l'eschatologie judéo-nazaréenne (suite 2)
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L’interprétation de ces visions (ici, celles qui accompagnent l’ouverture de la fosse sans fond) est très difficile ; en voici deux d’origine chrétienne, que j’ai un peu arrangées et simplifiées, en attendant d’en trouver une faite par un de nos rabbins :
Une première :
Nous devons tenir compte qu’elles font partie de la description descriptifs de la Grande Guerre contre le Mal, mais la fin de laquelle nous sommes assurés, de la victoire du Bien.
Les royaumes de ce monde deviendront les royaumes du Seigneur) et de Son Messie (Révélation 11:15) ; mais pendant le cours de la guerre l’issue apparaîtra souvent incertaine car à certains moments l’ennemi même pourra sembler triompher.
Mais la Foi ne doit pas tenir compte du reflux des vagues car elle sait que la marée monte inexorablement.
Derniers commentaires
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10/02 18:48 - Thierry Senevé
@Sarah Le faux prophète représente celui qui ne tient pas compte des Halakhots de Yesouah : (...)
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10/02 03:55 - Sarah
Si quelqu’un avait avancé la thèse de Malbim il y a 25 ans (Guerre du Golfe 1990-1991), (...)
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Gog dirigera une coalition Irak-Occidentaux. Méchec et Toubal sont les descendants de Jéphet, (...)
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Il le savait car il se fondait sur le verset d’Ézéchiel où se trouve l’expression (...)
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