@hervepasgrave !

Quand je parle de l’évolution de l’Univers, je ne parle pas de l’humain en particulier, mais de la vie en général, à commencer par la matière avec les particules élémentaires. C’est un principe universel valable partout et pour tous.

Pourrait t-on expliquer autrement la perfection des cellules, puis des corps constitués tels que l’humain ? Je ne le crois pas !

L’accumulation de connaissances n’a de sens qu’avec le principe d’évolution, en dehors de cette dernière, cela n’a absolument pas de sens. Or, une forme de vie quelconque peut elle évoluer sans accumulation de connaissance ? Peu probable !

Bref, tu es face à un gros dilemme, car si tu considère que l’accumulation de connaissance nous dessert, alors, cela veut dire que tu considère que c’est le fait de notre propre existence en tant qu’humain qui nous dessert, autrement dit, nous devrions disparaître en tant qu’espèce.

En effet, l’humain ne serait pas humain sans cette capacité et volonté d’acquisition de connaissance, mais serait un animal comme les autres, c’est à dire, accumulant de la connaissance non par réflexion, mais par inflexion via son bagage génétique.

La différence est là, l’humain infléchit la nature, quand l’animal est infléchit par elle.Bon c’est plus subtil, mais c’est plus complexe aussi et surtout, infiniment plus difficile à expliquer par écrit.

Donc non, ce n’est pas l’accumulation de connaissance qui dessert l’humain, mais ce qu’il en fait et surtout, les différents degrés, niveaux de connaissances entre les uns et les autres.

La domination d’une minorité sur la majorité repose aujourd’hui exclusivement sur cet écart de connaissance entre ceux que l’on nomme les initiés et les ignorants. Si la démocratie est un interdit du système actuel, c’est que la démocratie exige la transparence, autrement dit, un même niveau de connaissance sur la chose publique, donc, sur les règles et rapports économiques et sociaux. Toutefois, il faut reconnaître qu’encore trop de gens ne veulent pas de la connaissance et préfèrent rester ignorant et en subir les conséquences tout en s’en plaignant.

Mais il est vain et faux de s’en prendre au marteau (la connaissance est un outil) plutôt qu’à la main qui le tient (qui use de la connaissance face à l’ignorance pour dominer et exploiter ce dernier).

Etc...