Ce qui m’effraie chez mes concitoyens, c’est cette absolue négation de la mort ! Cette angoisse qu’évoque Marc Houssaye, on la fuit, on l’occulte, on la nie, on la « nihilise ». Mais inévitablement, le moment arrive où il faut l’affronter, pour « les autres », puis pour ses proches, puis (et enfin !) pour soi.
J’ai expérimenté les deux premières éventualités ; reste la dernière...
J’espère faire « bonne figure » aussi bien extérieurement qu’à l’intérieur de ma conscience, et affronter l’inéluctable sans laisser la panique et la terreur gagner toute mon « âme » (désolé, j’ai pas trouvé d’autre mot bien que je sois profondément athée, voire areligieux)
Car c’est bien de cela dont il s’agit : la peur virant à la panique devant un évènement dont chacun sait qu’il conduit à l’absence, et qu’il est irréversible. A l’absence, et à l’inconnu, même si certains d’entre nous sont intimement convaincus qu’il y a un « après », personne ne sait de quoi il peut être fait.
J’envie le fatalisme des arabes dont parle ip 18.33.228 : « Tu conduis ta vie comme il se doit, et après : inch’ Allah ! »
Quand à Isa, On ne « fait pas son deuil », c’est lui qui vous fait ! Il n’y a rien là dedans de volontaire, c’est seulementla poursuite de votre existence, le temps qui passe qui « fait » le deuil, par la superposition de tous les évènements, petits ou grands, qui nous arrivent après la perte de l’être cher, qui permet à la douleur de s’atténuer, lentement ! Vivre coupé du monde après un décès ne permet pas de cicatriser la perte subie. La plaie reste ouverte tant que l’on ne s’intéresse pas aux autres, à leurs bonheurs aussi bien qu’à leurs malheurs, autant de petites irruptions du quotidien qui, couche après couche, viendront colmater la brèche.
Patiemment.
