Bonjour,
 
Jésus a-t-il dit ceci, a-t-il dit cela ?

La question n’est pas sérieuse.
 
Jésus a-t-il marché sur l’eau ? A-t-il changé l’eau en vin ? A-t-il ressuscité Lazarre ?
 
Autant de questions auxquelles, si l’on se place dans une perspective historique, il faut répondre non, non et non.
 
Jamais un être humain n’a eu les capacités d’aller à l’encontre des lois divines.
Seulement, si l’on considère que Jésus s’adressait à la foule au moyen de paraboles et qu’au final, le récit de sa vie n’est en réalité qu’une immense métaphore, il faut alors répondre à ses trois questions par oui, oui et oui, sauf qu’il ne s’agit pas de rendre compte d’une réalité matériel mais bien d’une réalité spirituelle racontée au moyen d’images.
 
L’important n’est donc pas de savoir s’il l’a dit mais ce que cela signifie.
Alors, il y a évidement cette interprétation loufoque de voir en Jésus un précurseur de la laïcité alors que cette même formule a servie pendant des siècles à justifier la direction bicéphale de France, avec le pouvoir temporelle aux mains du roi et le pouvoir spirituel aux mains du pape.
 
Non.
 
Évidemment, cette formule est une paraphrase de la profession de foi islamique : il n’y a de dieu que Dieu, mais s’il y est question d’impôt, peut-on dire que cette injonction de rendre à César ce qui appartient à César est-elle une injonction à payer le tribut ? Non parce que lorsqu’on paye un imôt, on garde la majeur partie de l’argent pour n’en donner qu’une petite partie. Là, il s’agit de rendre l’argent, tout l’argent.
 
La domination de César, n’est pas qu’une domination militaire, c’est aussi une domination économique et si les Romains réclament impôts c’est qu’ils amènent avec eux le développement économique. Et bien souvent, si l’on repousse le tyran on veut pourtant bénéficier de ses largesses.
Jésus dit reprenez votre argent, votre argent ne nous intéresse pas, il n’a pas de valeur pour nous. Il y a là une véritable rébellion, plus puissante que la rébellion armée, et qui consiste à refuser la domination économique, la domination de l’argent.
Parce que s’il n’y a de dieu que Dieu, c’est bien le faux dieu argent que les hommes vénèrent les plus et c’est bien lui qu’il faut rendre au tyran pour qu’il cesse sa tyrannie.