@Hervé Hum

 Absolument pas ,je ne confonds pas raison universelle et opinion universelle ,au contraire ,comme dans mon commentaire en dessous en réponse à JL ,je fais la différence absolue et fonde sur cette différence absolue entre la raison universelle et l’opinion particulière pour différencier et définir la religion et l a secte ,la religion étant défini e comme fondée sur la raison universelle ,absolue et transcendante ,plus précisément comme une reliance à un e entité transcendante de la de Raison universelle et absolue , tandis que la secte est fondée sur des opinions personnelle particulières par nécessairement conforme à la raison universelle ;,ce qui pose problème lorsque les actes irrationnels dogmatiques d e la secte entrent en contact ave cles actes de la vie quotidienne extérieure s à la secte qui exigent un e certaine rationalité et dont ils heurtent la logique et entrent contradiction et opposition.

 Le burkini est stupide car non conforme à la raison c’est tout, et donc en principe est considéré comme stupide par tous les gens de raison ,et la raison est seule garantie de vérité universelle, et donc dire que le burkini est stupide n’est pas une opinion personnelle mais une vérité conforme à la raison. Mais les croyants de secte ne sont pas reliés à la raison du moins pour certains actes de leurs dogmes irrationnels fondés sur leurs opinions personnelles particulières et irrationnelles en étant pas conformes à la raison ;si les actes dogmatiques de la secte sont conformes à la raison ils ne seraient pas stupides et seraient non pas des actes de secte mais des acte religieux selon la différence et la définition de la secte et de la religion.

 je ne suis pas d’accord avec vous qui reprend la thématique de Hijack qui définit le mot musulman comme simplement obéir à Dieu ;Ce mot musulman est trop connoté et relié à l’islam avec un système particulier de dogmes de croyance au caractère divin du coran et au prophétisme de Mahomet.. Il faudrait et il vaut mieux employer un mot plus neutre comme déiste ou simplement religieux qui n’est relié à aucun système dogmatique religiositeux particulier et surtout connu.

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sinon pour les dernier paragraphes je suis d’accord avec vous en particulier qu’il existe un cadre logique naturel définissant une éthique naturelle, universelle ;c’est ce que j’appelle une religion naturelle fondée sur la raison universelle absolue et transcendante ou tout simplement la religion.