réponse au commenntaire de leloup.

Merci pour vos commentaires, mais je pense que vous êtes passé à coté de ce que j’essayais, bien maladroitement, de faire passer : ilfuadrait peut-être, avec le recul faire une distinction entre les actes effectués sous la contrainte et les actes délibérés. Si Papon avait démissionné, il se serait épargné l’opporbre qui a fini par le rattrapper après la carrière glorieuse que l’on sait, mais hélas les déportations auraient été faites par son remplaçant, ou en dernier recours par les allemands. Dans l’exemple que je cite, il s’agit d’actions délibérées, je dirais de « condamnations à mort » de personnes qui étaient à l’abri, en Tunisie, de la politique d’extermination, et qui ont été délibérément transférée en France pour être livréees aux allemands par des policiers français.

personnellement, je vois une différence entre un acte effectué sous la contrainte (comme ce fut le cas de Papon) et l’acte dont je parle, qui , je pense, ne fut pas isolé. après tout, quand on a vidé la Kommandantur de Lyon on y a trouvé une quantité astronomique de letres de dénonciations anonymes dénonçant des juifs. Les auteurs de ces lettres ont eux aussi du sang sur les mains, et à mon avis ils sont plus condamnable que Papon, sur un plan personnel, non pas par l’ampleur de leur méfait (ils n’ont tué qu’une personne ou une famille par rapport à Papon qui en a fait tuer des centaines), mais par le fait qu’ils n’ont agi sous aucune contrainte.

Sous un autre angle, on peut discuter l’efficacité que la démission de Papon aurait eu en pratique. s’il avait démissionné, un autre aurait fait le boulot à sa place, alors que dans le cas d’une lettre de dénnociation, peuit -être que la famille aurait réussi à se cacher et à survivre....

Voila, je voulais juste soulever cet aspect du problème.

Quand à ma dernière phrase, c’était juste une manière de remarquer que l’accusation d’antisémitisme est à mon avis trop facile, et a la défaut de faire tourner le débat en rond. Pour moi, il ne suffit pas d’employer l’expression « lobby juif » pour être antisémite, ou alors l’expression « lobby des chasseurs » prouve également que l’on est contre les chasseurs, etc..

On peut gloser sur le terme lobby et ses référents aux puissances supposées des juifs, mais je trouve ça un peu tiré patr les chevaux en la circonstance