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Commentaire de Taverne

sur « Connais-toi toi-même » : des conneries II Le Retour


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Taverne Taverne 4 novembre 2016 19:40

Le « reconnais-toi toi-même » (RTTM) précède nécessairement le « connais-toi toi-même » (CTTM). Pourquoi ?

Pour la raison qu’a donnée Descartes en élaborant son cogito : parce que le RTTM est la conscience pure de soi, la conscience directe, immédiate. Alors que la connaissance passe par les sens, les perceptions et les opinions. En faisant table rase de ces trois choses-là, Descartes dit : « la conscience avant la connaissance ! » On croit généralement qu’il rejette les opinions parce qu’elles sont sources d’erreur. Non, il les rejette scientifiquement au même titre que les informations des sens et des perceptions : parce qu’elles constituent des connaissances indirectes de soi.

La connaissance est de l’ordre de la contingence : du nécessaire, du mouvement, de l’action, de l’utile. Cela aussi la rend suspecte à mes yeux. De plus, elle n’est que le troisième terme de l’équation naturelle suivante : 1 - situation 2 - action - réaction (avec connaissance).

La connaissance apporte la conscience reflétée de soi : le jour où l’homme a vu son reflet et a compris que c’était son image, il a commencé à élaborer sa connaissance par représentation. Mais ça, c’est la conscience qui se reflète : dans le miroir, dans les autres, dans ce que l’on possède, dans nos idées, même dans nos rejets d’opinions, etc. Ce n’est pas la conscience pure et directe de soi.

En conclusion, la première étape du CTTM me semble être le RTTM, conscience pure de soi.

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