@ Louve

La réalité est un peu autre ; il s’agit d’une conception de la vie, un sens donné à la vie humaine. Le monde, dans tous ses aspects, qui est perçu comme chaos est expliqué et justifié par une pensée, cette pensée qu’est l’islam.

La base de la croyance est très simple et assez commune :

"L’Islam, révélation divine de lumière intérieure, d’amour, de fraternité humaine, de justice sociale, ouverte à tous.

L’Islam proclame que la vie est un cadeau divin afin que l’homme puisse sentir un rapprochement avec Allah et atteindre la perfection en se servant pleinement des possibilités qu’offrent le corps et l’esprit.

Les rapports entre l’homme et Allah sont directs et personnels, sans besoin d’intermédiaire. Mêmes les personnages les plus saints, comme les Prophètes, ne sont que des guides, des messagers. C’est à l’individu de faire son choix : il est responsable directement devant Dieu.

L’Islam est la religion de la soumission et de l’abandon à Dieu, de la Justice par excellence et de l’Amour.

Les cinq piliers de la Foi sont :

- Le témoignage (Chaada) de sa foi en l’unicité de Dieu et en son prophète Mohammed (Paix et Bénédiction sur Lui)
- La prière, cinq fois par jour (Salât)
- L’Aumône (Zakat)
- Le pèlerinage à la Mecque (Hadj)
- Le Ramadan (Ramadàn)"

Cette croyance est à destination de l’individu seul, comme le christianisme par exemple. Pas besoin d’intercesseur, de lieu de culte, etc. Sa base de départ est que l’homme est par essence inabouti (il s’agit d’un jugement), qu’il vit dans état de division (atteindre la perfection = unité réalisée) et que Dieu est d’une façon ou d’une autre caché en soi (la lumière intérieure) ; la vie est définie comme une expérience mystique que l’on doit employer à s’élever. La soumission est très simplement l’acceptation/adhésion à cette vision de la vie qui conditionne tout.

Le problème de cette croyance, qui est bien sympathique sur le papier et comme je l’ai dit commune (j’en connais des plus profondes, le manichéisme, par exemple), c’est qu’elle déraille complètement dans son aspect collectif, aussi bien parmi les musulmans proclamés eux-mêmes que dans leur rapport aux autres, non musulmans.

Ps : à titre personnel, je la considère comme foutaise, comme toutes les croyances. Le jugement initial genre l’homme est inabouti, naturellement pécheur et le tour de delirium supplémentaire type rousseauiste l’homme est naturellement bon (soit non pas un nouveau jugement mais la réfutation d’un jugement préalable faux), très peu pour moi.