Je ne crois pas trop à l’explication par le soufisme, il y a du soufisme en Tunisie et au Maroc, et même si les méthodes peuvent parfois être analogues en raison de la constitution du corps humain, le soufisme est lié à l’islam, les invocations, même si techniquement elles ressemblent aux mantras bouddhistes et hindous, sont faites à partir de l’arabe, les danses sont spécifiques, ainsi que les chants.
Le soufisme est lié l’islam depuis le début, toutes les voies remontent au Prophète, qu’il ait eu des échanges lors de rencontres avec d’autres spiritualités c’est évident, comme des grimpeurs de différents endroits se retrouvant constateront que leurs gestes sont souvent analogues, à part les différences morphologiques et les différences des roches. Il y aura éventuellement des échanges positifs, peut-être des emprunts relatifs, sans que cela doive altérer la spécificité de chaque voie.
Bien sûr il y a des différences locales, on ne chante pas au Pakistan comme on chante en Afrique et un chant soufi pakistanais sera plus proche d’un chant hindou, comme un chant soufi africain sera plus proche d’un chant chamanique africain ou d’un chant chrétien africain.
Alors difficile de dire si cela provient du soufisme, on pourrait aussi parler de l’école juridique qui n’est pas la même ou de la mentalité des peuples.
Qu’en est il en Egypte où le soufisme a aussi une reconnaissance officielle ?