augmenter le pouvoir d’achat des 5 % les plus riches et dans le même temps baisser celui des 5 % les plus pauvres.
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@Fergus
Cela n’a absolument rien de choquant.
« Pour qu’il croisse, il faut que je diminue » (Jean, III-30)
Dans ce verset de l’Evangile, le prophète Jean-Baptiste, à qui Hérode Antipas n’a pas encore fait couper la tête, évoque Jésus de Nazareth.

Loin d’invoquer les centrales syndicales et de demander à la CGT de veiller sur ses droits, Jean Baptiste se sacrifie pour la gloire de Jésus. Quel exemple pour tous les pauvres de ce monde !

Jésus sera crucifié, ce qui n’est pas bien drôle,
Mais pour les riches à qui on demande aux pauvres de se sacrifier, et à très juste titre, ce sera bien pire. Rappelez-vous l’image du chas de l’aiguille au travers duquel un chameau ne passe pas sans de grandes difficultés. Il en sera ainsi des riches : ils n’entreront jamais dans le royaume des cieux.

Emmanuel Macron, notre génial dirigeant, a fait ses études chez les Jésuites, et il ne peut rien ignorer de tout cela, ni qu’il n’y a pas un seul monde, mais deux, et que la Cité de Dieu est promise à durer plus longtemps que ce bas monde où, comme le dit Baudelaire, « la boue est faite de nos pleurs ».

Ce sont les pauvres qui sont les vrais privilégiés : il leur faudra souffrir, mais leur vie sera brève, surtout celle des SDF, quand l’intelligence artificielle des machines, partout, les aura condamnés à dormir, l’hiver, sur le trottoir. Dans l’autre monde, ils verront enfin Dieu en face, et pour l’éternité.

Les riches jouiront peut-être un peu plus longtemps que les pauvres de leurs misérables possessions, mais leurs voitures de luxe, leurs yachts, leur belles demeures, ils ne les emporteront pas dans la géhenne où leurs souffrances seront éternelles, et Dieux sait si l’éternité dure longtemps !

Pitié pour les riches, par conséquent, puisqu’ils auront eu le malheur, en naissant, de recevoir la plus mauvaise part.

Amen.