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Commentaire de Jean Keim

sur Au secours, la neuropédagogie est au pouvoir !


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Jean Keim Jean Keim 28 janvier 2018 11:03

@Luc-Laurent Salvador
Je ne crois pas que K l’entendait ce cette façon, je crois plus exactement qu’il ne retenait pas ce que le texte avait fait naître en lui comme impression, sentiment, association et combinaison d’idées, tout ce que l’intellect est capable d’échafauder... je ne sais pas si je suis clair ?


Mon parcours scolaire est essentiellement technique, j’ai toujours abordé un ouvrage technique – accessible à mon niveau de connaissance – avec obstination jusqu’à le comprendre dans ses démonstrations, quitte à devoir les rechercher moi-même, plus tard dans mon métier, j’ai dû maîtriser des réglementation techniques et des normes, ce qui ne m’a jamais posé de problème insurmontable ; j’ai voulu élargir mon champ de connaissance en abordant par exemple les grands philosophes, mais j’ai vite arrêté tant cela me semblait ennuyeux et spécieux.

Le message de Jésus a également pour moi une signification profonde et un jour j’ai perçu qu’il ne comporte aucune méthode, initiation ou savoir/connaissance particuliers, pas de rite à accomplir, pas de posture à maintenir, rien de tout cela, ce dépouillement déroute et détourne beaucoup de gens qui attendent des révélations, des secrets, il y en eu pas la suite mais ce sont des courants de pensée qui les ont introduits, en dénaturant le message, ce que fit entre autre Paul.

Il n’y a rien à attendre globalement de l’A.T. sinon des contes et des histoires bonnes pour Hollywood, il y a bien qq. diamants, comme le buisson ardent de Moïse mais ils sont noyés dans des inepties, comme l’est egalement Le Coran et la plupart des textes dits sacré.

Certaines questions sur la Vie notamment naissent dans notre intellect mais les réponses ne sont pas du domaine mental, la vérité ne peut pas être un contenu, elle ne peut pas être un savoir ultime, c’est ontologiquement impossible, la pensée est une manifestation de l’intelligence mais la pensée n’est pas l’intelligence car elle s’appuie sur un contenu. La pensée est un merveilleux outil mais un outil dont il faut connaître les limites.
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