@Gollum

Le bouddhisme n’est pas une religion archaïque. L’évolution des religions vers toujours moins de violence est une tendance générale, certaines vont plus vite que d’autres. Il n’y aucun argument anti-girardien dans l’existence du bouddhisme et surtout AUCUNE preuve d’une absence de mimesis. Bien au contraire. Si j’avais le temps je pourrais vous expliquer comment le moine qui s’est immolé par le feu au Vietnam était mû par la mimesis.

Vous confondez chute des corps et attraction universelle. La première est de l’ordre des phénomènes, tout le monde la voit, la seconde est de l’ordre des causes et Newton a dû batailler pour que cette idée (que vous trouvez tellement évidente que vous ne voyez même plus une idée mais un fait) soit soit acceptée.
 
Vous savez très bien qu’il n’y a pas d’apprentissage sans motivation. La mimesis est l’origine de la motivation. Je vois les pompiers et leur grande échelle, je veux être pompier... 
 
Le conformisme est le mot que les hommes se sont donnés pour désigner une des manifestations les plus banales de la mimesis. Vous ne pouvez opposer une espèce à son genre. Une rose reste une fleur que cela plaise ou non.

« analyse psy à deux balles » est un jugement sans valeur (2 balles ?  argumentative. Lucadeparis ne prétendait nullement sonder votre âme, il a seulement proposé différentes pistes explicatives possibles, non exhaustives mais hautement probables (un raisonnment bayésien si vous voulez). Vous aviez le choix. Le même que celui proposé par Robin Guilloux avec l’image du gars devant un diable dans son second article sur Girard (où je vous ai répondu aussi) : choisissez ce que vous voulez mais de toute façon, vous êtes mimétique 
 
Vous êtes un peu comme celui qui croit pouvoir opposer au proverbe : « tel père, tel fils » le proverbe apparemment contraire : « à père avare, fils prodigue ». Celui-là ne voit pas que l’anti-imitation est juste une imitation à l’envers. C’est comme opposer le concave au convexe sans voir leur parfait parallélisme mimétique, les deux formes s’emboîtent parce que l’une est calquée à l’envers sur l’autre.