@Jonas

Si un étranger venait prêcher en France devant des milliers de personnes qu’il faut exterminer les arabes et les musulmans, une vermine à liquider rapidement, et que Marine Le Pen prenne sa défense, soutiendrez-vous sa liberté de s’exprimer ?

------> Je penserai que Marine Le Pen aurait tort. Je ne ferai pas d’elle pour autant une personne qui cautionne un raciste anti –arabe.

Bouteldja est porte-parole du PIR, une organisation de lutte contre la race blanche.

------> Mais absolument pas. Vous n’avez rien compris à son logiciel qui est tout à fait critiquable et que je critique mais qui n’est pas assimilable à une lutte contre la race blanche, vous faites des raccourcis. D’ailleurs, il suffit de lire ses textes ou d’aller sur le site du PIR pour lire noir sur blanc qu’elle ne croit pas en l’existence des catégories raciales dans le sens biologique du terme. Elle ne parle pas des individus blancs mais d’un système ou d’une structure qu’on peut dater à l’ère moderne , qu’on peut dater à la période de l’entrée de l’occident dans les Amériques , qui a mené à la colonisation du continent américain et Africain plus tard , et qui a produit des identités qui sont ces identités blanches et noires. Lutter contre la suprématie blanche ou l’universalisme blanc ce n’est pas haïr les blancs puisqu’elle dit elle-même que de nombreux blancs en sont victimes.

C’est simplement le discours post colonial qu’elle cuisine à sa sauce et qu’elle va intégrer aux « cultural studies », qui elle-même se sont construites autour du structuralisme politique et de la « French théory ». Vous pouvez dire que son idéologie est stupide et absurde, je ne suis pas loin de le penser mais elle n’est pas raciste.

Dans son livre, « Les blancs, Les juifs et nous », Thomas Guénolé fait remarquer que pour Bouteldja, seuls les noirs et les arabes sont autorisés à violer des femmes, les condamner pour viol serait les stigmatiser en tant que minorité martyrisée.

------> HB s’est défendue de ses accusations : « Il ment. Je n’ai jamais écrit ca et c’est très facilement vérifiable dans mon livre. Voici ce que j’ai écrit : « A la question « pourquoi n’avez-vous pas porte plainte ? », la victime noire d’un viol répond à l’interviewer, lui-même noir : «  Je n’ai jamais porté plainte parce que je voulais vous protéger. Je ne pouvais pas supporter de voir un autre homme noir en prison. » » Quel est le rapport entre évoquer le témoignage d’une femme qui met en évidence et de manière crue les effets dévastateurs de la double oppression (de race et de genre) et un fantasque appel à ne pas porter plainte pour viol alors que toute ma réflexion dans ce bouquin porte sur les stratégies à mettre en œuvre pour que les femmes non blanches dont je suis échappent à ce guêpier ».