@kalachnikov
@Kalachnikov
Pourquoi faut-il un gendarme, d’où il sort ?
Je te l’ai dit, je ne peux pas combler tes lacunes, parce que la
réponse à ta question est connu depuis bien longtemps. Si bien connu que
tu l’admet toi même en écrivant «
Le fil historique, c’est :
’tu dois parce que Dieu’
’tu dois parce que impératif catégorique’ (gross Krétinerie, gross Tricherie)
’tu dois et ferme-là’
Autrement dit, tu en viens à faire ta propre réfutation sur la
présence du gendarme. C’est plutôt idiot ! Parce qu’il ne s’agit pas de
savoir s’il faut ou non un gendarme, mais le fait qu’il soit là et ce,
depuis que l’humain à la conscience de lui même, de sa propre finitude
et s’interroge sur le sens de la création. Qu’il soit ensuite récupéré et exploité a des fins de manipulation et de domination ne fait aucun doute et est connu depuis longtemps.
Pour tes autres questions, c’est du même acabit.
pour l’autre commentaire, j’ai beau le relire, je ne vois pas où tu distingue »des activités qui relèvent du conscient en opposition implicite avec celles inconscientes« .
Surtout, ma réponse ne parle que de la conscience, parce que je reste sur l’objet de ton commentaire puisque tu écris
»La conscience entendue au sens de rationalité, logique, conscience
morale, libre arbitre est-elle présente dès le départ (sur le plan
ontogénétique comme phylogénétique) ou bien survient-elle tardivement,
après en tout cas autre chose. Par conséquent, la conscience, ce machin
bâtard, n’est certainement pas le moteur, même si la nuée des soumis
s’incline devant cette idole et puisque rien ne procède de rien, elle
procède forcément de quelque chose«
Je ne parle donc pas de l’inconscient qui est absent de ton
commentaire, mais de ta confusion entre différentes formes de
consciences que sont la logique, rationalité d’un coté et la morale et
libre arbitre de l’autre. SI la logique est nécessairement présente dès
le départ pour permettre la réalité physique, donc, avec des lois, la
morale n’a rien à y faire en tant que concept humain, ce que confirme Nietzsche, mais en faisant la
confusion entre les deux, cela te permet de placer une aporie et de
parler de »machin bâtard« , sauf que c’est seulement ton raisonnement
qui est bâtard.
Mais l’amusant de ton commentaire, c’est que tu dis que j’aurai dû
deviner que ton commentaire ne disait pas ce qu’il dit, mais comprendre
ce qu’il ne dit pas, soit, distinguer le conscient de l’inconscient
alors même que cette distinction est absente du commentaire. Et là, tu
en déduis »logiquement", que je ne répond pas et que je suis en mode
procès.