@kalachnikov
t’as vraiment un grave problème, mais je crains de ne pas pouvoir t’aider ici.
Relis l’extrait que tu recopie et compare le à ta réponse, cette dernière ne contredit pas ce que j’écris, mais fait l’exact contraire, tu défend ma position tout en affirmant la contredire.
En effet, le profit de dire que l’épouse, donc la femme, m’appartient en tant que propriété d’homme, c’est précisément de pouvoir la dominer et de me faire appeler « maître, seigneur ». La réduire en esclavage etc. Ce que je ne peux pas faire si la loi stipule que la femme est l’égale de l’homme, donc, où je ne peux plus en être propriétaire. Elle peut alors faire tout ce que l’homme faisait et vivre sans lui, etc.
De fait, le seul intérêt de la propriété, qu’elle porte sur les êtres vivants ou matériels, c’est pour en tirer profit, sinon, elle ne sert à rien. Ici encore, la manipulation réside dans la confusion entre ce qu’on appelle la propriété d’usage et la propriété économique (la femme en tant que propriété servant les deux).
Sauf que le seul usage n’a pas besoin de la propriété, la responsabilité quant au bon usage du bien suffit. Où là, on ne peut plus assimiler, confondre les êtres et les choses matérielles, parce que seule la propriété à le « pouvoir » de chosifier les êtres, tandis que la responsabilité ne peut pas donner une forme d’être aux choses, fusse une IA aussi forte que l’on veut (sauf pour les crédules ou benêts, s’entend).
je crois que la lecture de Nietzsche est très préjudiciable pour la raison et je comprend que s’il est si mal compris, c’est qu’à lire ses thuriféraires, la seule chose qu’il y ait à comprendre de Nietzsche, c’est la folie.