@Gollum
Désolé pour le délai de réaction, le WE fut tout en mouvement.
Je serai bref, car il faut conclure.
Je note avec plaisir une bonne proportion de points d’accord.
Il nous reste comme désaccords les deux points suivants :
- L’interprétation ésotorique est possible, très intéressante mais vous n’avez pas montré qu’elle était nécessaire, ni qu’elle était meilleure et, encore moins exclusive. Pour ma part, je trouve que la lecture de Biglino est largement plus passionnante car pointant vers une réalité inouie qui émerge lentement mais sûrement de la réflexion d’un Hancock, entre autres chercheurs sans oeillères. Si, comme je l’imagine, l’image du vaisseau planant au-dessus des eaux renvoie au déluge du Dryas récent qui aurait noyé une haute civilisation (l’Atlantide) d’où proviennent les Elohim à l’origine de l’histoire biblique, alors elle est tout sauf triviale, elle est géniale. Peut-on imaginer plus belle scène de début de cette histoire ? Notez bien qu’une telle lecture n’exclut en rien, à mes yeux, les lectures ésotériques que l’on peut faire... dans un second temps.
- De manière étonnante vous vous attachez aux variétés du sacrifice comme d’autres s’attachent aux 400 variétés de fromages français (l’image vient de Girard
). En science, il faut être réducteur
! Je le suis terriblement, c’est rien de le dire. C’est pourquoi j’aurais tendance à considérer que le sacrifice est la structure organisatrice sous-jacente à toutes les structures auxquelles vous vous intéressez. C’est une pure conjecture, je le reconnais ; je la crois très défendable mais ce ne sera pas pour ce soir.