@Séraphin Lampion
Le Christianisme n’a pas pour habitude de détruire les cultures préexistantes... Venez comme vous êtes !
De toutes façon, la foi des Bretons n’est pas différente de la foi des catholiques partout dans le monde. Les saints ne sont pas des dieux et si demander leur intercession fonctionne, alors, ils auraient tort de s’en priver. Si cela ne fonctionne pas, il sont libre d’en changer.
Pour Sol Invictus, les historiens nous disent que cette date à été choisie pour contrer le christianisme et non l’inverse.
Nous savons que l’année de la naissance de Jésus a eu lieu pendant le règne d’Hérode et celui-ci est décédé en -4 ou en -2 selon quelques historiens. Par ailleurs, le premier recensement de Quirinius, gouverneur de Syrie, n’à pu se passer qu’entre -4 et -1. Nous pouvons donc situer cette date entre -4 et -2 au plus tard. -1 n’est pas possible avec une majorité d’historiens pour -4. Pour le 25 décembre, vous trouverez une démonstration complète dans le livre « Les Evangiles à l’épreuve de l’histoire - Légendes pieuses ou récits véridiques » de Bruno Bioul. Cela part des deux périodes de service au Temple dans l’année pour Zacharie, complété par un calendrier trouvé dans les grottes de Qumran. La conception de Jean se trouverait en septembre, sa naissance 9 mois plus tard et la naissance de Jésus encore 6 mois plus tard et vous arrivez en décembre. Par ailleurs, Saint Hyppolyte de Rome donne, entre 202 et 204, les dates du 25 avril et du 25 décembre comme dates possibles pour la naissance de Jésus. C’est donc bien avant la proclamation de Sol Invictus le 25 décembre en 274. 
Ceci dit, il peut être né n’importe quel jour sans que cela change quelque chose pour les chrétiens mais vous ne pouvez pas affirmer que les chrétiens ont repris une légende païenne.

L’accusation de syncrétisme ne tient pas devant les faits. La réutilisation de mythes a toujours existé dans toutes les religions et c’est un sujet mineur. Ce qui est important, c’est ce que le mythe dit de Dieu et c’est là que l’on trouve des différences entre les religions. Le message de Jésus est toujours révolutionnaire (intellectuellement mais pas physiquement, vous ne risquez rien) et c’est aussi pour cela qu’il est toujours combattu.