@OMAR
Je ne m’amuserai pas à comparer l’esclavagisme, tel qu’il est pratiqué par les uns et les autres. Aucune méthode ne mérite d’être soutenue. Il certes clair, que dans les pays occidentaux, il y a encore des individus qui jouent ce jeu pervers et malsain, mais au moins, ils savent qu’ils sont lourdement condamnés lorsqu’ils sont pris. 
Quand à « l’humanisme » de l’esclavage musulman, c’est une mauvaise blague. Je vous rappelle que les esclaves noirs étaient systématiquement émasculés avant de traverser le désert à pied. Beaucoup mourraient avant d’arriver à destination. Les esclaves européens pris dans les razzias étaient également emasculés, mais avec des méthodes légèrement moins barbares. Quand à l’esclavage sexuel, n’en parlons pas tellement cela me semble abject. 

Si la Bible ne condamne pas une pratique sociale issue de la nuit des temps, les Evangiles sont clairs sur le sujet. Jésus ne parle presque jamais des sujets sociaux car il n’en n’a pas besoin. Il proclame l’amour absolu de Dieu par lequel il nous offre le salut. Il n’y a pas d’autres commandements que ceux d’aimer, à la fois Dieu et l’humanité. De ces commandements découle tout ce que nous pouvons faire dans la vie sociale. Cela nous donne à la fois une grande liberté et aussi une grande responsabilité individuelle. Et si nous sommes responsables, nous pouvons être jugé face à cette responsabilité.
Face à l’amour de Dieu, tout acte d’asservissement ou de contrôle d’une personne, quelque soit les modalités est odieux et présente un grave péché face à Dieu. Nous sommes tous individuellement responsables de cela. Accéder au salut va s’avérer compliqué pour les personnes qui ont ces comportements.
L’islam, ne reconnaissant pas l’amour de Dieu pour l’humanité, a eu recours à un « artifice » pour contrôler la population : la loi islamique. Mais la loi est toujours pensée face à une situation présente et est incapable d’anticiper toutes les situations ; il faut toujours la compléter. La notion de bien et de mal s’estompe face au respect de la loi. Si le Coran ne condamne pas l’esclavage et prévoit même de l’encadrer, comment décréter plus tard que toute forme d’esclavage est un péché ? Je vous laisse réfléchir à cette question.