Commentaire de Séraphin Lampion
sur Quand la science devient une croyance...
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@rosemar
De quoi souffre Argan, d’une maladie imaginaire ou de l’imaginaire ? De la maladie ou des médecins ? D’une angoisse éperdue de la mort ? Ce qu’on appellerait aujourd’hui « névrose » et qu’on appelait alors « hypochondrie » est mis en scène pour faire rire le public dont une partie ne voit que le côté ridicule du personnage. Mais, de la même manière que La Fontaine utilisait la métaphore animalesque pour dépeindre les courtisans, Molière utilisait les portraits et les farces pour démasquer les impostures. Et de même que les lecteurs les plus avisés de La Fontaine savouraient les piques cachées de l’auteur, les spectateurs les plus avertis du théâtre de Molière se délectaient de ces caricatures dont la principale victime n’était pas toujours celle qu’on croyait.
Les chanteurs de blues traditionnels du sud des Etats-Unis employaient la même astuce quand l’esclavage sévissait encore : la douleur qu’ils exprimaient à propos de la cruauté de leur bien-aimée qui les maltraitait était en fait la douleur de leur condition et la figure de la matrone ou de la garce n’était que le symbole du planteur de coton qui s’amusait en écoutant ces chansons sans savoir qu’elles parlaient de lui.
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