@Ausir
« manquer de connaissance des religions » c’est sans doute pour cela que j’enseigne à des chrétiens ou des futurs chrétiens, l’islam et le christianisme... 
L’interprétation de l’islam n’a n’a pas dégénéré. Les salafistes suivent toujours l’enseignement d’Al Tabari au Xème siècle ou d’Ibn Tamiya au XIVème siècle. Ils sont bien plus proches du texte du Coran que ces musulmans culturels qui n’aspirent qu’à la paix. Le retour du salafisme s’est produit à partir de la fin du XIXème siècle à cause du grand écart culturel et économique qui s’est creusé entre le Moyen Orient et l’Occident. Les salafistes (les salafs sont les compagnons supposés de Muḥammad) ont pensé qu’un retour aux origines de l’islam était la solution à ce problème. L’islam salafiste est en fait bien plus une idéologie politique qu’une religion. Les ressorts qui l’animent sont exactement les mêmes dans le nazisme, le maoïsme ou le bolchevisme. Le Coran y joue le même rôle que le Capital ou le Petit Livre Rouge. Les ressorts psychologiques contenus dans le Coran sont extrêmement intéressant à étudier. Les techniques utilisées arrivent à faire penser le lecteur du contraire de ce qui y est écrit. Il est écrit que le plus grand péché est d’associer quelqu’un à Dieu, mais en même temps place le Calife au-dessus même de Dieu qui n’est plus qu’un faire valoir. Du grand art. Combien de musulmans que j’ai rencontré avaient ce défaut de croire que Dieu validait à l’avance tous leurs actes et toutes leurs paroles. Quel orgueil !

Le Catholicisme dégénéré ? Là aussi, vos connaissances du sujet sont plutôt minces. Le christianisme n’est pas la religion d’un livre, mais celle du Christ vivant au milieu de nous. Tout le monde est invité à rencontrer Jésus vivant et les non chrétiens qui y arrivent demandent rapidement le baptême. Les mouvements du Renouveau Charismatique ont introduit une nouvelle dynamique dans l’Eglise centrée autour de Jésus et de l’Esprit-Saint. Bien sûr, vous ne pouvez pas démontrer l’existence ou la non existence de Dieu, mais tous ceux qui ont fait l’expérience de cette rencontre ont reçu une certitude. La certitude que la vérité est en Dieu et aussi de ne pas posséder cette vérité. Il ne faut pas trop d’une vie pour comprendre ce qui s’est passé à ce moment. Et puisque je ne possède pas cette vérité, je ne peux pas l’imposer. Vous êtes libre de chercher ou pas, c’est votre problème mais au moins, vous savez maintenant qu’il faut chercher pour trouver. En cette époque d’individualisme généralisé, l’amour que nous découvrons en Dieu a du mal à passer lorsque l’on ne veut plus aimer d’autres que soi-même, mais une majorité de ceux qui sont dans l’Eglise aujourd’hui savent pourquoi ils restent.