Yo,

Vous faites erreur en me disant que la compassion ne m’inspire pas. Et une plus grande erreur en croyant que je ne ressens rien envers les animaux. Bien au contraire, et je suis même persuadé que nous ressentons en fait la même chose.

Par contre, je mets une barrière « naturelle » entre les animaux et l’homme. Si mon chien que j’adore décède (j’ai toujours eu des chiens et leur espérance de vie étant malheureusement très courte, je parle donc par expérience), je serai évidemment très triste, mais tout de même, ce n’est pas comme si c’était ma soeur.

Lorsque je vois un animal « non domestique », un oiseau, un lapin, je trouve ça beau, c’est sentimental, j’aime les animaux, je respecte et admire ce que la nature a créé. Mais je n’aurais a priori aucun remors à le tuer dans le but de le faire rôtir pour le diner du soir. C’est très terre à terre comme phrase, mais c’est une réalité. L’un n’empêche pas l’autre.

C’est là que votre comparaison avec le violeur est complètement déplacée. Si vous placez les animaux sur le même plan sentimental et de valeur que l’homme, je pense que nous avons une conception de la nature qui diffère fondamentalement et qu’il est fort logique que nous soyions en désaccord sans arrêt !

Par contre, ce que je ne peux pas « laisser passer », en quelque sorte, c’est que votre position, aussi valable et louable soit-elle que la mienne, ait pour conséquence de demander l’arrêt de pratiques qui nous concernent nous, et qui sont valables pour nous. Autant le dire autrement : un violeur est mentalement déséquilibré, malade. Un amateur de corrida est une personne « normale », moralement concordante avec le mode de vie en société. C’est ainsi que je maitiens que, moralement, vous n’avez aucun droit de vouloir interdire les pratiques tauromachiques où l’animal finit par être tué. Si le cheval est blessé, c’est que sa carapace est mal conçue, parce que le monde tauromachique tient énormément à la santé des chevaux : un cheval blessé, c’est une grave erreur, même si cela arrive.

Vous me reprochez souvent de ne pas aller au bout de mes pensées (ou écrits !), dans le but de vouloir me faire avouer un « je-ne-sais-quoi », mais je n’ai rien à me cacher. J’aime la tauromachie traditionnelle, je n’ai pas de problème de conscience avec cela. Je n’ai rien à cacher ou à vouloir garder cacher, même inconsciemment. Je vous ai déjà dit que l’esprit tauromachique est autant spirituel qu’animal, de ne négliger aucune des deux facettes. Alors pourquoi s’obstiner à vouloir me faire soi-disant « avouer » que c’est un comportement « animal » de l’homme ? Bien sûr que c’est le cas, mais ce n’est pas QUE cela, je l’ai déjà dit.

Quant aux régimes végétariens, on vit dans un monde où il est accepté, démontré (dans la mesure du possible) que le régime végétarien, bien utilisé, est synonyme de santé, mais ceci n’est pas plus valable qu’un régime carnivore, ou plutôt omnivore, équilibré. Un régime alimentaire sain mélange végétaux, poissons et viandes, répartis le long de la semaine, selon des portions qu’un diététicien pourrait pour préciser mieux que moi. Un régime purement végétarien, oui, biologiquement cela « fonctionne », mais cela n’a rien de supérieur. Autant de médecins nutritionnistes vous diront que la santé passe par l’équilibre, entre végétal et animal et non par le pur végétal.

Que le régime végétarien soit viable, je répète que je ne dis pas le contraire, mais vous ne pouvez pas nier que la consommation de viande est naturelle pour l’homme (un fait). Ensuite, pour moi (opinion), renier cette nature est synonyme d’un malaise, ou plutôt d’un refus, vis-à-vis de sa propre nature. Et ça, c’est déjà pour moi un frein plus que sérieux à l’acceptation de la nature de la corrida traditionnelle.