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Commentaire de JPCiron

sur De l'avantage fondamental de la Tradition juive sur celle chrétienne - (perspective anthropologique dans le monde occidental)


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JPCiron JPCiron 9 mai 2022 09:00

@Claude Courty


< Comment raisonnablement témoigner d’un quelconque sentiment à l’égard d’un mystère qui par définition échappe à la raison ? Mystère ? >


Certes ! La foi et la raison sont deux domaines qui peuvent se côtoyer, mais sans jamais se confondre. A mon sens, la démonstration première a été faite par Abraham  :

« Dieu dit : Prends ton fils, ton unique, celui que tu aimes, Isaac ; va-t’en au pays de Morija, et là offre-le en holocauste sur l’une des montagnes que je te dirai. » (Gen 22:2)

Abraham a obéi à l’injonction de Dieu, sans raisonner : sans se poser de question sur le fait que ce que Dieu lui demande de faire est contraire aux Lois divines, et contraire aussi aux promesses que Dieu avait faite (descendance, etc)

Ce sacrifice demandé par Dieu est de fait une exception à la loi morale. Mais Abraham obéit immédiatement. Le sacrifice sera interrompu, mais il a prouvé qu’ Abraham avait la Foi, qu’il était soumis à Dieu. C’est d’ailleurs pourquoi les Musulmans considèrent qu ’Abraham est le Père de la Foi (Sourate III, 67).

.

Il est vrai que la Bible nous raconte que certains Prophètes discutent et argumentent avec Dieu, amenant parfois ce dernier à changer d’avis ou à se repentir. C’est là un Mystère.

.

Pour l’incrédule, par contre, sa capacité de raisonnement lui permet de chercher à comprendre la dynamique et le cheminement des éléments dans le monde, et d’essayer de trouver des explications plausibles et raisonnables. Cette capacité de raisonnement dont Dieu a aussi doté l’incrédule appartient au Mystère de Dieu.

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