@njama
« La Révélation coranique a mis fin à un grand nombre d’hérésies issues des débuts du christianisme qui prospéraient avant l’Hégire » Oui, l’islam a synthétisé toutes ces hérésies qui n’avaient plus lieu d’exister. A titre de preuve, je lis dans le Coran des textes issus des évangiles apocryphes qui étaient les livres fondamentaux de ces hérésies.

Par exemple, le Coran partage avec les apocryphes chrétiens de nombreuses scènes de vie de Marie et d’enfance de Jésus : 

• Station sous un palmier dans la Sourate XIX, Marie, 23 (Évangile du pseudo-Matthieu)
• Jésus parle au berceau dans la Sourate III, La famille de ‘Imran, 41 et la Sourate XIX, Marie, 30 (Évangile arabe de l’Enfance)
• Jésus anime des oiseaux en argile dans la Sourate III, La famille de ‘Imran, 43 et la Sourate V, La Table servie, 110 (Évangile de l’Enfance selon Thomas)
• Consécration de Marie dans la Sourate III, La famille de ’Îmran, 31 (Proto-évangile de Jacques)
• Vie de Marie au Temple dans la Sourate III, La famille de ’Îmran, 32 et la Sourate XIX, Marie, 16 (Proto-évangile de Jacques)
• Généalogie noble de Marie, issue des grands patriarches, dans la Sourate III, 33-34 (Proto-évangile de Jacques I : 1)
• vœu d’Anne dans la Sourate III, 35 (Proto-évangile de Jacques IV : 1)
• Naissance de Marie dans la Sourate III, 36 (Proto-évangile de Jacques V : 2)
• Dieu accepte la consécration de Marie dans la Sourate III, 37 (Proto-évangile de Jacques V : 1)
• Éducation exemplaire et sans tache de Marie dans la Sourate III, 37 (Proto-évangile de Jacques V : 1)
• Marie adoptée par le prêtre Zakarie dans la Sourate III, 37 (Proto-évangile de Jacques VII : 2-3 et VIII : 1)
• Les anges apportent la nourriture à Marie dans la Sourate III, 37 (Proto-évangile de Jacques VIII : 1)
• Zakarie devint muet dans la Sourate III, 41 (Proto-évangile de Jacques X : 2)
• Les anges exaltent Marie dans la Sourate III, 42 (Proto-évangile de Jacques XI : 1)
• Le tirage au sort pour la prise en charge de Marie dans la Sourate III, 44 (Proto-évangile de Jacques VIII : 2-3 et IX. 1)
• L’Annonciation faite à Marie dans la Sourate III, 45-47 (Proto-évangile de Jacques XI : 2-3)

La théologie de ces hérésies est connue par les nombreux textes des premiers siècles sur les hérésies : Justin de Neapolis, Hégesippe, St Irénée, Tertullien, Origène, Eusèbe de Césarée, Epiphane de Salamine, St Jérôme… lire « Les disciples Juifs de Jésus — du premier siècle à Mahomet » de Dominique Bernard.

Il est bien évident qu’aucun de ces Evangiles apocryphes ne peuvent être considéré comme décrivant authentiquement la vie et les paroles de Jésus. Ils ont été écrits au plus tôt à la fin du IIème siècle et contiennent de nombreuses erreurs montrant que ces textes n’ont pas été écrits par des témoins directs.