@Fergus
merci pour votre réponse qui m’a intriguée 

j’ai donc cherché « expériences de RMU » sur Google et ... pas réellement de réponses.

Nouvelle recherche avec « expériences de revenu universel »,
et j’ai par exemple trouvé cela
https://www.lemonde.fr/les-decodeurs/article/2016/06/05/carte-le-revenu-universel-et-ses-experimentations-dans-le-monde_4936892_4355770.html

et ok avec vous sur « Ce qui achoppe, c’est le financement de la mesure »

Dans l’article, on peut lire
« l’un des seuls exemples viables, actuellement, du principe du « revenu universel » vient d’une tribu indienne aux Etats-Unis, les Cherokees....

...A cet égard, les seuls projets qui semblent viables se situent aux Etats-Unis, financés par le pétrole ou les revenus du jeu (casino) »

Dit autrement, si le RU ne coute rien au citoyen via les impôts et taxes (financé par pétrole et jeu comme dans le rare exemple qui réussit), effectivement assez logique que le citoyen producteur ne soit pas frustré puisqu’on ne lui demande rien, on ne lui prend rien 

Mais cet exemple qui marche ne contredit donc en rien la frustration générale que je dénonce quand on impose au productif d’offrir à l’inactif.
Et apparemment, tous les autres expériences échouent.
Avez vous SVP des liens vers des expériences réussies a grande échelle ? (un test sur un groupe de 13 personnes comme parfois cité dans l’article n’a aucune signification réelle)
Des exemples dans lesquels un groupe important accepte de produire durablement pour d’autres bien que ces derniers aient toutes les capacités pour travailler au lieu de « choisir la coolitude » tout en maintenant un droit de consommer « comme les autres »

Comme nous avons abordé le sujet « agriculteurs », votre proposition ne peut-elle être illustrée par une fable « l’argent, la fermière et les épinards »

Maitre Fergus dans un élan de grande bonté
proposa une bien généreuse idée,
Faisant allusion au « égalite fraternité » de nos frontons
il proposa « chacun de nous, dans ses épinards, du beurre mettra »

Alors la femière/crémiere travaille dur pour faire le beurre
En plus des épinards
Mais de plus en plus elle doit donner à l’autre l’argent.
L’argent pour acheter le beurre
car son travail (de l’autre) ne lui permet
que d’acheter les épinards

Morale, la fermière donne épinards, beurre et argent
Car l’autre, lui, les études sociologiques le démontrent,
il veut moins de travail pour une amélioration de la qualité de sa vie.
Elle travaille produit et paie
Il reçoit et profite, vis aux dépens de la fermière.

Le bonheur selon Fergus
(sans rancune j’espère pour cette plaisanterie du terroir lozérien / cantalou)
Et merci pour cette participation argumentée au débat, c’est rare ...