@Luc-Laurent Salvador

Mouais... Votre lien du site de la NEF (site catholique au passage) me semble fichtrement tendancieux...

Je cite : 

Voici quelques faits illustrant l’action de l’Église :

– En 415, le peuple chrétien d’Alexandrie, encore habité par des croyances anciennes, lynche la philosophe Hypatie pour sorcellerie présumée. Les évêques indignés réagissent et parlent d’une « grande honte » inconciliable avec la foi (2).

Foutaises. La réalité est que ces moines chrétiens (et c’est parce qu’ils étaient chrétiens qu’ils ont agi comme ils l’ont fait) ont été excités par le nouvel évêque Cyrille d’Alexandrie qui ne supportait pas l’influence énorme de cette femme et de son école néo-platonicienne.. Au passage on est loin de la sorcellerie puisqu’elle était philosophe disciple de Plotin (Ah que je regrette que ce ne soit pas ces gens là qui l’aient emporté dans le combat culturel) et mathématicienne, bref férue de sciences et de connaissance..

Tout est expliqué dans Wikipédia : https://fr.wikipedia.org/wiki/Hypatie

Je cite : En 414, l’évêque Cyrille fait fermer toutes les synagogues d’Alexandrie, fait confisquer toutes les propriétés appartenant aux Juifs, et fait chasser ces derniers de la villeEJW 8. Oreste, préfet romain d’Alexandrie et ami proche d’Hypatie11,3, récemment converti au christianisme27,3, est choqué par les actions de Cyrille et envoie un rapport cinglant à l’empereurEJW 8,28,3. Le conflit est alors ouvert entre Cyrille et Oreste, et une émeute éclate en ville, au sein de laquelle les parabolanes, un groupe de dévots chrétiens sous l’autorité de Cyrille, tentent d’assassiner OresteEJW 8. En représailles, Oreste fait arrêter Ammonius, le moine qui a suscité l’émeute, et le torture à mort publiquementEJW 8,29. Cyrille tente de proclamer ce moine martyrEJW 8,29 mais les chrétiens d’Alexandrie sont écœurés du comportement de l’évêque, car ils considèrent qu’un martyr est un chrétien qui meurt pour sa foi et non un criminel qui a provoqué une émeute et tenté d’assassiner un gouverneur29. Des chrétiens d’Alexandrie ayant un poids politique important interviennent pour contraindre Oreste et Cyrille à une trêveEJW 8,29. Durant les négociations, Oreste fait fréquemment appel à Hypatie pour bénéficier de ses conseilsEJW 9,30, notamment parce qu’elle entretient de bonnes relations à la fois avec les chrétiens et les non-chrétiens, parce qu’elle n’est pas intervenue dans les précédentes phases du conflit, mais aussi parce qu’elle bénéficie d’une réputation irréprochable de sage conseillèreEJW 10.

Le moins que l’on puisse dire est qu’on a là un tout autre son de cloche que ces quelques lignes tendancieuses du site de la NEF...