Il n’est pas étonnant, et même légitime, qu’on demande à un porte parole d’une religion de ne pas empiéter dans la vie publique d’une société bâtie sur la laïcité.

A moins qu’il ne se présente comme partisan laïc d’une autre politique, dans le cadre d’un affrontement avec des opinions adverses.

Et la laïcité est totale, ou n’existe pas !

Fait religieux et instrumentalisation de toutes les religions.

De la laïcité organisée pour une vie en commun découlent des évidences :

1. => Les croyances appartiennent à chacun des croyants.

2. => Les croyances ne peuvent être imposées à personne.

3. => Les prosélytismes sont totalement insupportables, et devraient être punis par la loi.

4. => Les signes extérieurs des croyances sont une agression d’autrui.

5. => Les rites religieux n’ont rien à faire en public.

6. => Aucune pratique religieuse ne peut jamais surpasser le code civil.

Il est indispensable de distinguer une croyance religieuse,

- qui repose sur le pari d’une (ou plusieurs) divinité bienveillante,

qui saura récompenser une bonne conduite morale dans une vie future (? ??),

- de l’instrumentalisation de cette croyance pour justifier et renforcer un pouvoir quelconque, qui ne tiendrait pas autrement.

Il est assez clair (n’est ce pas ?) que toutes les religions ont suscité des églises et des castes.

Ces églises détournent les principes qui fondent une croyance vers une séparation entre les croyants qui feraient leur force, et tous les zotres qui seraient une menace.

Le manichéisme en est une conséquence très dangereuse.

Bien des violences, que l’histoire peut nous rappeler si on s’en donne la peine, en sont l’issue inévitable.

Bien pire encore, de multiples détournements du fait religieux conduisent à des consignes horribles.

Autrement dit.

Débarrassons nous de toutes les zéglises !

Traînons devant les tribunaux les prosélytes de toutes les religions !