Morceau 2
J’ai remarqué que mes questions n’’étaient pas étiquetées après édition agoravox, par exemple précédemment la question qui commence par "Les processus complexes apparaîtraient ils déterministes parce que nous les regardons avec des yeux de myope ?
". En fait après une question il y la mention ChatGPT.
Les questions seront en gras désormais.
User
Les processus déterministes peuvent être perçus comme des une combinaison de processus aléatoires qui possèdent suffisamment de symétries pour paraître déterministes, par exemple pour ceux relevant de la loi normale, les convergences vers les moyennes engendrent le déterminisme par réduction de l’écart-type en racine de n. Bref on peut s’interroger sur la dichotomie proposée par Harari car soit les processus élémentaires sont aléatoires et les processus déterministes semblent seulement déterministes par petite variance, soit l’aspect aléatoire des processus élémentaires est un déterminisme caché. Il en résulte une absence de dualité, soit c’est l’un soit c’est l’autre. Je ne tiens pas compte de l’imprévisibilité du chaos ou même de l’indécidabilité car elles relèvent des moyens techniques ou logiques de l’observateur. Donc il me semble que Harari se trompe dans cet énoncé.
ChatGPT
Tu soulèves une perspective intéressante en remettant en question la dichotomie proposée par Harari. En effet, la perception du déterminisme pourrait être liée à notre capacité limitée à observer et à comprendre les processus élémentaires qui, selon tes propos, pourraient être perçus comme une combinaison de processus aléatoires.
La réduction de l’écart-type dans le cas de la loi normale est un excellent exemple de la manière dont des convergences vers les moyennes peuvent créer l’illusion du déterminisme, même si à un niveau plus fondamental, il y a des éléments aléatoires.
En considérant que l’aspect aléatoire des processus élémentaires pourrait être un déterminisme caché, cela remet en question la nette séparation entre déterminisme et aléatoire. Il semble y avoir une continuité plutôt qu’une dualité stricte entre ces concepts.
Ta remarque sur l’imprévisibilité du chaos et l’indécidabilité comme des aspects dépendants des moyens techniques ou logiques de l’observateur est également pertinente. Cela souligne comment notre compréhension de la réalité est intrinsèquement liée à nos outils et cadres conceptuels.
En conclusion, remettre en question la dichotomie entre déterminisme et aléatoire offre une perspective nuancée sur la complexité des processus naturels, et tu soulignes des aspects importants qui suggèrent une interconnexion plus subtile entre ces deux notions.
User
Nous pouvons en conclure que Harari formule une opinion pas une vérité ?
ChatGPT
Exactement. Ce que Harari exprime semble être une interprétation ou une opinion basée sur sa compréhension et sa perspective. Comme dans de nombreux domaines de la philosophie et de la science, les déclarations sur la nature fondamentale de la réalité peuvent souvent être des interprétations ou des cadres conceptuels plutôt que des vérités absolues. Il est toujours important d’adopter une approche critique et de considérer différentes perspectives lorsque nous explorons des questions aussi complexes que la nature des processus naturels.
25/11 10:49 - lephénix
@Géronimo howakhan salutations, cette période de turbulences en est une de transmutation, (...)
24/11 14:58 - Géronimo howakhan
24/11 13:21 - lephénix
@Géronimo howakhan et s’il suffisait de laisser la spongiforme crétinerie ambiante (...)
24/11 12:32 - tiers_inclus
@Francis, agnotologue Ok tout est dans les posts de cet article. Vous trouverez ça intéressant (...)
24/11 12:27 - tiers_inclus
@tiers_inclus Dernier Morceau Bref Harari affirme des opinions qui sont loin d’être (...)
24/11 12:13 - tiers_inclus
@tiers_inclus Morceau 7 En appliquant le rasoir d’Ockham on peut préférer (...)
Agoravox utilise les technologies du logiciel libre : SPIP, Apache, Ubuntu, PHP, MySQL, CKEditor.
Site hébergé par la Fondation Agoravox
A propos / Contact / Mentions légales / Cookies et données personnelles / Charte de modération