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Commentaire de Giuseppe di Bella di Santa Sofia

sur Marie-Madeleine : de la souffrance à la foi, un parcours inspirant sur le rôle des femmes dans le christianisme


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@Jean Dugenêt

Vous avez tout à fait raison. Il y a deux versions qui circulent le plus souvent. Elle est très souvent représentée sans voile car c’était une femme « libérée » : non mariée et qui avait décidé de prendre en main, sans avoir besoin d’un homme à ses côtés. Cette explication me semble invraisemblable.

La deuxième version est que l’Eglise catholique voyait en elle, pendant de très nombreux siècles, une ancienne prostituée (ce qui n’était pas le cas) et donc une pécheresse. A son époque, les femmes juives respectables portaient effectivement le voile. Cette explication me semble la plus vraisemblable.


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