Aux origines de l’Université Française

Aux origines de l'Université Française

L'université n'a pas été fondée à la Révolution Française, ni même au début de la Renaissance (XIII^ème - XIV^ème siècle) mais dans ce que certains aimeraient qualifier de période d’obscurantisme où la tyrannie de l’Église Catholique aurait tenté d'empêcher méthodiquement l'essor intellectuel des français dans le règne de la terreur pour la raison logique et la recherche scientifique.

En réalité il n'en est rien.

Fondation des écoles et de l'université

Suite aux plaintes d'évêques devant la rareté des établissements éducatifs, la France verra apparaître dès le X^ème siècle des écoles (ou collèges) monastiques et épiscopales. La tâche de ces établissement n'était alors pas uniquement liturgique, même si cet enseignement y occupait une place prépondérante, mais également scientifiques et philosophiques.

Et c'est à compter du XII^ème siècle que l'excellence des écoles parisiennes va finir par surclasser les autres écoles.

Parmi les écoles parisiennes il y eut l'Abbaye de Saint Victor, l’École de Notre-Dame et le Collège de Sorbonne fondé par Robert de Sorbon durant le règne de Saint Louis (XIII^ème siècle).

L'autonomie des universités

La véritable origine du statut d'entité autonome de l'université que nous connaissons actuellement avec sa liberté d'enseigner et de délivrer la « licence » date du XII^ème siècle suite à l'accord du pape Innocent III et de la reconnaissance du roi Philippe Auguste. Jusque là, la « licence » qui permettait d'enseigner aux étudiants était du ressort du chancelier Évêque de Paris.

Le type d'enseignements dispensés dans les universités parisiennes était le droit, la médecine, l'arithmétique, la géométrie, la musique, l'astronomie , la théologie, l'art de la rhétorique et de la logique.

L'organisation des universités

L'organisation de la vie étudiante se faisait selon quatre nationalités, les français, les Picards, les Normands et les Anglais, chargés d'élire un recteur.

Selon certains écrits, l'accroissement et l'expansion du nombre d'étudiants pouvait atteindre un degré tel, qu'il pouvait dépasser le nombre d'habitants des villes.

La majeure partie de ces étudiants était issue du peuple. Pour les plus démunis venant de loin, des lits étaient destinés à les recevoir gratuitement notamment à l’Hôtel-Dieu de Paris en 1180.

Au fils du temps certaines fondations finiront par recevoir gratuitement tout les étudiants.

L'internationalisation des universités

(Illustration de Pascal Varejka Paris au Moyen-Âge). C'est également au Moyen-Âge que l'université s'internationalise. Les maîtres et les étudiants sont souvent sur les routes à sillonner les régions afin d'écouter les discours d'autres universitaires renommés.

Ce pèlerinage intellectuel eut à souffrir de remontrances de la part des autorités locales et cléricales. En cause, la manie de ces vagabonds certes instruits et besogneux mais volontiers tapageurs en raison de fréquenter plus que de raison les tavernes.

Ainsi, à rebours de ce que beaucoup pensent, le Moyen-Âge est le théâtre d'une véritable effervescence intellectuelle et loin de la ré-freiner, l’Église l'a promue et encouragée.

Source : Régine Pernoud « Histoire du Peuple Français, Tome I : Des origines au Moyen-Âge ». Préface d'Edouard Herriot de l'Académie Française. Publié sous la direction de L-H Parias. Nouvelle Librairie de France.

« Régine Pernoud est une historienne, médiéviste, archiviste-paléographe, née le 17 Juin 1909 à Château-Chinon (Nièvre) et décédée le 22 Avril 1998 à Paris.

Ella a été conservateur au musée de Reims (1947), au musée de l'Histoire de France (1949), conservateur aux Archives Nationales et au Centre Jeanne d'Arc d'Orléans.

Elle fait partie des membres fondateurs de l'Académie du Morvan (1967) » (Source Wikipédia)