Pour étudier un conte : Barbe Bleue de Charles Perrault...
Le conte est issu de la tradition populaire. Il est conforme à l'idéal classique du 17ème siècle : "Instruire et plaire", en latin "docere et placere". On y trouve un récit plaisant, animé, assez bref et une ou des morales. Le conte a donc, comme la fable, une valeur argumentative...
I Le texte a toutes les caractéristiques du conte :
1° Un récit bref, avec enchaînement d'actions, des péripéties... on y trouve les caractéristiques du récit : alternance imparfait / passé simple...
Le récit est vivant avec des scènes très théâtrales : recours au dialogue, au discours direct avec tous les indices du discours : présent, première et deuxième personne, interrogations, impératif etc.
2° Une formule initiale : "il était une fois", ni le lieu, ni l'époque ne sont précisées : un univers mythique et lointain... ce qui donne au conte une valeur universelle.
3° Le conte fait intervenir le merveilleux : ici, la clé tachée de sang indélébile : la clé est "fée", les objets sont dotés d'une vie propre, ils sont ensorcelés...
Rappel : étymologie du mot "fée" : issu de "fatum", le destin, en latin, la fée étant celle qui prédit le destin... "fatum" signifie "ce qui a été dit d'avance".
Les fées ont de nombreux pouvoirs, par exemple, celui de se métamorphoser, de prendre des identités différentes...
Autre indice du merveilleux : Barbe bleue, une couleur impossible dans la réalité.
4° Des formules faciles à retenir : ici "Anne, ma soeur, Anne.."
5° Les personnages ne sont pas nommés : ce sont des stéréotypes, plus que des personnages réels...
Au début : "Il était une fois un homme"... avec l'article indéfini "un". Il est ensuite désigné par une caractéristique physique "barbe bleue".
Les personnages sont évoqués à travers leurs liens de parenté : "deux filles, la cadette", la mère", ou leur classe sociale : "un homme riche"...
Les personnages sont des stéréotypes : certains représentent le bien, d'autres, le mal : on trouve une schématisation, un manichéisme : une opposition simpliste entre le bien et le mal.
Ici Barbe bleue : le méchant...
II Le récit est attractif :
1° Un schéma simple : les personnages subissent une série d'épreuves qui forment une sorte d'apprentissage : exemple : le petit Poucet affronte l'abandon.
Ici, la femme de Barbe Bleue est confrontée à l'interdit, puis à la peur de la mort.
Les personnages bienveillants sont récompensés à l'issue de ces épreuves : dignes d'être aimés et heureux. A l'inverse, les méchants sont punis : la mort frappe Barbe Bleue.
2° Un personnage effrayant est mis en scène, ce qui crée un suspense, une émotion. Le personnage de Barbe Bleue est terrifiant et redoutable, son nom connote la peur, selon l'expression "une peur bleue".
Barbe Bleue apparaît comme une variante de l'ogre : il tend des pièges à l'épouse pour vérifier sa fidélité à la parole donnée.
Il est cruel, il a un rôle d'interdicteur, il menace sa femme...
3° Un crescendo dans l'émotion
- Début : mystère des femmes disparues : emploi de la négation répétée : "on ne savait pas"
- La curiosité de l'épouse soulignée par des adverbes d'intensité "si, tant".
- L'épouse qui découvre un spectacle macabre
- Le retour imprévu de Barbe Bleue
- La clé tachée, qu'on ne peut nettoyer
- L'époux impitoyable
- La soeur Anne qui guette un secours avec des formules répétées qui créent un suspense : "ANNE, ma soeur.."
4° Le thème de la curiosité au coeur de ce conte : l'épouse de Barbe Bleue est curieuse, et le lecteur, aussi : il a envie de connaître la suite de l'histoire. une sorte de mise en abime...
La peur qui la saisit, saisit aussi le lecteur, d'autant que la victime est fragile et sans défense...
III Le récit a une valeur morale et contient des messages plus ou moins explicites...
1° Il reflète la société du 17 ème siècle : l'homme qui domine dans le couple, il donne des ordres, comme le montre l'emploi d'impératifs... la femme doit obéir... une vision patriarcale.
On trouve souvent dans les contes une société hiérarchisée : des rois, des princes, des riches, des paysans, des humbles.
2° Les contes sont oeuvres de sagesse, avec des leçons diverses...
Quels sont les indices de la morale ? -le présent de vérité générale,- les formules à valeur universelle : des adverbes « souvent, toujours », le pluriel « tous les jours, mille exemples », ou encore, l’emploi du pronom indéfini « on ».
Ici, deux morales explicites : la première centrée sur la curiosité, un défaut présenté comme typiquement féminin, on retrouve là des mythes anciens : Eve dans la bible, avide de curiosité, ou encore Pandore qui ouvre la fameuse boîte contenant tous les malheurs de l'humanité : ainsi la femme est souvent représentée, dans ces mythes, comme responsable du malheur des hommes : une certaine misogynie, donc...
La deuxième morale semble presque annuler le récit : les monstres n'existent plus, il ne faut pas craindre le mariage : l'épouse change de statut : c'est, de fait, elle qui domine souvent dans le couple : voilà une lecture plus légère et plus amusante... Expression amusante et familière, concernant le mari : « on le voit filer doux ».
3° des morales plus implicites : le récit nous montre les dangers de la curiosité, de la désobéissance, et de la transgression.
Mais le message est ambigu car la curiosité a aussi aidé la femme de Barbe Bleue à mieux connaître son mari, sa véritable nature.
Le récit peut nous montrer aussi le danger des apparences : la femme se laisse séduire par la richesse, les divertissements, le fait qu'il a l'air d'être "un fort honnête homme". L 'honnête homme est au 17ème siècle, celui qui a toutes les qualités de sociabilité, de raison... ici, ce n'est qu'une apparence...
Conclusion : les contes ont une valeur morale, le récit est plaisant, agréable à lire.
L’humour est parfois présent, avec des grossissements, des exagérations dans les caractères…
Le blog :
http://rosemar.over-blog.com/2022/03/pour-etudier-un-conte-barbe-bleue-de-charles-perrault.html
Le texte :
http://clpav.fr/lecture-barbe.htm
Pour approfondir :
https://www.radiofrance.fr/franceculture/barbe-bleue-le-feminicide-dans-la-culture-populaire-4437280
16 réactions à cet article
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est-ce que ce conte est une mise en garde des petites filles contre les prédateurs pédophiles, ou au contraire un encouragement à désobéir pour découvrir la sexualité adulte ?
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@paparazzo
On pense aussi que ce conte s’inspire de personnages réels, la plupart du temps des nobles ayant commis des meurtres en série sans jamais être inquiétés : Gilles de Rais, Comor le breton, voire Henri VIII en Angleterre. Ils servaient donc peut-être d’avertissement aux jeunes filles, qui pourtant n’avaient pas trop le choix à une époque de mariages arrangés !
La clé tachée de sang représentant bien sûr la défloration (forcée dans bien des cas).Dans le même esprit, on a aussi le petit chaperon rouge, qui parle de viol et de pédophilie (la pauvre gamine qui a vu le loup tout ça tout ça...).
Les comptines jouent le même rôle que les contes. Ainsi il court il court le furet raconte les exploits d’un prêtre très entreprenant et mettait ainsi en garde les dames qui allaient à confesse. A la pêche aux moules, bon, c’est l’histoire d’un viol, encore un, méfiance, mieux vaut ne pas se promener toute seule ou avec n’importe qui....
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Pour ce type de commentaire composé en 1ère L on recevait un 6/20.
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@Montdragon
C’est bien payé ! Quand on pompe sur internet c’est zéro pointé...
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@chantecler
MERCI pour cette référence et la vidéo...
https://fr.wikipedia.org/wiki/Le_Ch%C3%A2teau_de_Barbe-Bleue
Le conte de Perrault a suscité de nombreuses réécritures : opéra, films, romans...
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@chantecler
par exemple, d’un auteur espagnol, ce roman :
https://www.actes-sud.fr/catalogue/litterature/le-chateau-de-barbe-bleue
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@chantecler
« Javier Cercas s’interroge, une fois encore, sur le statut du « héros », sur la justice et ses limites, la haine, la vengeance. Construit comme un polar, son roman est plus que cela : c’est un cri de colère, de rage, face à la violence faite aux femmes, les siennes et toutes les autres. »
Bruno Corty, LE FIGARO LITTÉRAIRE
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Prochain article de Rosemar pour équilibrer et rester crédible :
« Des soldats ukrainiens ont pris de force des enfants de Bakhmout, obligeant leurs parents souhaitant quitter la ville à aller sur le territoire contrôlé par Kiev, a affirmé à Sputnik une habitante. »
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@Attila
« Les hôpitaux de Donetsk reçoivent chaque jour de nombreux civils blessés par les bombardements ukrainiens. Je me suis rendu au principal hôpital de traumatologie du Centre Donetsk pour rencontrer les visages de ceux qui ont été blessés par les bombardements ukrainiens. J’ai parlé au chef adjoint de l’hôpital et il nous a dit qu’il y avait 20 victimes de bombardements et que quatre d’entre elles étaient des enfants. Nous avons parlé à certains des enfants et leurs parents de leur situation et comment cela s’est passé. Bientôt, je vais publier mon reportage spécial vidéo complète »
Children victims of Ukrainian Shelling In Donetsk.
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@Attila
réponse du berger à la bergère...
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Barbe bleue a suscité le plus d’analyse ; Qu’elles soient psychanalytiques, ésotérique..... La barbe bleur evoquant alors la castration.... comme le regard de la méduse. Je ne vais pas tous les développer. CF Google. https://www.cairn.info/revue-cahiers-jungiens-de-psychanalyse-2017-1-page-119.htm. Le conte des trois coffrets est assez proche..
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@Mélusine ou la Robe de Saphir.
Toujours cette manie de psychanalyser des personnages fictifs comme Rosemar raconter des bobards sur des personnages de roman ! Barbe-grise vit près de chez vous à Nivelles et Rosemar va pondre un article sur la femme de Barbe-grise ... -
De nombreux liens entre Gilles de Rai et Barbe bleue. L’néigme du déni de la castration impossible du pervers sadique se projette alors sir cette marques repoussante de cette barbe (OH la barbe....L’origine de cette expression remonterait au XVIIIe siècle. L’expression « faire la barbe à quelqu’un » viendrait des pratiques du Moyen Âge, lorsque les vainqueurs rasaient la barbe des vaincus dans le but de les écraser. parler dans sa barbe Sens : Parler de manière peu audible). Couper la barbe comme signe de victoire (castration sur le vaincu). Barbe bleue n’est pas castré puisqu’il porte la barbe. Celle-ci créant l’effroi chez la victime. L’origine de cette expression remonterait au XVIIIe siècle. L’expression « faire la barbe à quelqu’un » viendrait des pratiques du Moyen Âge, lorsque les vainqueurs rasaient la barbe des vaincus dans le but de les écraser. parler dans sa barbe Sens : Parler de manière peu audible.https://www.cairn.info/revue-l-en-je-lacanien-2007-1-page-53.htm
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L’atelier de Barbe-bleue : https://temporel.fr/L-atelier-de-Barbe-Bleue-par
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