Difficile de faire une démonstration si on déforme le sens des mots :

Un don est un don et n’attend aucun retour, si ce n’est la satisfaction morale d’avoir accomplis cet acte.

Quand un don est compensé par un autre don, il s’agit d’un échange. C’est l’exacte définition du commerce.

Vient ensuite la monnaie. La monnaie est une promesse dans le temps.

Les deux termes sont important : Promesse (donc basé sur la confiance) car la monnaie, en soi ne vaut rien : coquillage, métal rare, papier. Rien de consommable.

Le temps, enfin, car si au moment de l’échange, chaque partie peut satisfaire l’autre, il n’y a pas besoin de monnaie.

Cette monnaie peut être dépensée auprès d’un tiers immédiatement, pour pouvoir jouir d’un nouveau bien ou service.

Mais, il est aussi possible, de ce priver momentanément de jouissance pour permettre à un autre de jouir plus vite d’un bien. Voilà qu’arrive le crédit : Privation de jouissance contre jouissance immédiate.

Et voilà l’origine du coût du crédit, venant en compensation de ce service : permettre à quelqu’un de bénéficier d’un bien, alors qu’il n’a pas encore produit un bien d’une valeur équivalente.

Comme tout bien ou service, ceci à une valeur : Le coût qu’accepte le créancier et l’emprunteur.
Si le taux et trop élevé, l’emprunteur n’acceptera pas le crédit. Et le créancier, gardera sa monnaie qui n’a de valeur que quand elle est dépensée ou prêtée.

C’est là qu’est la difficulté, qui occasionne bien des erreurs de jugement, la monnaie n’a pas de valeur en tant que tel quand elle intervient dans un échange, ce n’est alors qu’une promesse de valeur, mais elle a de la valeur, quand elle devient un produit dans une opération de crédit.

Là ou l’auteur a raison, c’est que ce n’est pas à l’État de décréter la valeur d’une monnaie de façon totalement artificielle, mais c’est à des citoyens de confiance. La monnaie privée est beaucoup plus juste, légitime et sûre que la monnaie d’état.

En revanche, si ont distribue de la monnaie, qui la distribue ? et nous voici de nouveau dans un schéma de création artificielle.

En revanche, si quelqu’un de suffisamment riche et digne de confiance, me garantie sur ses biens que les papiers qui portent sa signature seront toujours honorés, j’aurais affaire là à une vraie monnaie.