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Confucius se méfiait de l’éloquence ; il méprisait les beaux parleurs, il détestait les habiletés sophistiques. Il lui semblait qu’une langue agile devait nécessairement refléter un esprit superficiel : pour lui, quand la réflexion s’approfondit, le silence naît.
Peut-être que la venue de noms d’oiseau devrait inspirer les commentateurs à davantage de retenue sinon à plus de silence.
Claude Lévi-Strauss concluait « Race et Histoire » par les mots suivants dont je vous laisse juge du besoin que vous auriez à vous en inspirer : "La tolérance n’est pas une position contemplative, dispensant les indulgences à ce qui fut ou à ce qui est. C’est une attitude dynamique, qui consiste à prévoir, à comprendre et à promouvoir ce qui veut être. La diversités des cultures humaines est derrière nous, autour de nous et devant nous. La seule exigence que nous puissions faire valoir à son endroit (créatrice pour chaque individu des devoirs correspondants) est qu’elle se réalise sous des formes dont chacune soit une contribution à la plus grande générosité des autres."
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