En réponse à :
La caractéristique du blablatage scolaire stérile est sa réversibilité : c’est ni plus ni moins aussi vrai à l’envers qu’à l’endroit, comme une carte à jouer.
« En ce sens, l’économie capitaliste est parvenue à une forme incontestable de transcendance, cette faculté divine d’influencer, et donc de contraindre, sans se manifester directement. »
Oui mais on peut aussi bien dire le contraire :
En ce sens, l’économie capitaliste est parvenue à une forme incontestable d’immanence, cette faculté magique d’influencer, et donc de contraindre, sans se manifester comme une instance supérieure.
Autre exemple :
« C’est pourquoi, pour revenir à notre préoccupation principale, le problème n’est selon nous pas de l’ordre du constitutionnel, et donc de l’institutionnel, comme pour Etienne Chouard, mais bien de l’ordre du civilisationnel. »
peut devenir :
C’est pourquoi, pour revenir à notre préoccupation principale, le problème est selon nous de l’ordre du civilisationnel comme le montre bien Etienne Chouard qui souligne l’impérieuse nécessité pour le citoyen de se réapproprier un destin collectif en devenant acteur constitutionnel.
J’adore aussi ce magnifique exemple de la langue de coton, une sorte d’ectoplasme sémantique digne de nos plus verbaux conseillers en communication politicienne :
« Comprendre ici que la nouvelle éthique doit d’abord renoncer à la visée d’un monde idéal qu’il faudrait imposer par le Droit et se tourner vers le monde réel pour établir une législation qui prenne en compte le contexte particulier de sa propre formulation. »
... qui peut être retournée indifféremment en quelque chose comme :
Comprendre ici que la nouvelle éthique doit d’abord renoncer à la visée d’une transformation de la législation qu’il faudrait imposer par le Droit, pour poser clairement l’objectif d’un monde idéal qui prenne en compte le contexte particulier de sa propre formulation dans le monde réel.
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