En réponse à :
Les nazoréens et les ébionites n’ont pas laissé grand chose comme écrits. Il ne reste que quelques fragments (voir Epiphane de Salamine).
Mais l’on peut trouver des allusions à l’éruption du Vésuve et au retour de Néron dans la Sibylle :
« Alors
un grand roi venu d’Italie, pareil à un esclave fugitif, s’enfuira inaperçu
au-delà du cours de l’Euphrate, chargé d’un crime abominable, le meurtre de sa
mère, et de bien d’autres qu’il aura mis en branle d’une main criminelle.
Plusieurs, luttant pour le trône de Rome, abreuveront la terre de leur sang
après que ce prince se sera enfui au-delà du pays des Parthes. Un chef romain
viendra de Syrie. Il livrera aux flammes le Temple de Solymes, massacrera
beaucoup d’hommes et ruinera à la fois Salamine et Paphos, lorsque l’eau noire
bouleversa l’île de Chypre inondée. Et quand, déviant des entrailles déchirées de la terre d’Italie, le feu atteindra
jusqu’au large ciel, consumant beaucoup de villes, faisant périr les hommes, et
remplissant d’une cendre obscure l’immensité des airs ; quand des gouttes
semblables à du vermillon tomberont du ciel, on reconnaîtra que s’abat sur
eux le courroux du Dieu céleste, parce qu’ils auront fait périr la race
innocente des hommes pieux. Alors sur l’Occident éclatera une lutte guerrière
avec la venue du fugitif de Rome qui
brandira une grande lance, après avoir franchi l’Euphrate accompagné de
myriades nombreuses. »
V. Nikiprowetzky, Oracles sibyllins, IV, 119-176, …, in La Bible, Écrits intertestamentaires, Édition
publiée sous la direction d’A. Dupont-Sommer et M. Philonenko, Paris,
Gallimard, 1987, pp.
1103-1104.
PS : Pourriez-vous me préciser dans quel chapitre Jésus fait allusion à la reconstruction du Temple ?
« Crois-moi, l’heure vient où ce ne sera ni sur cette montagne ni à Jérusalem que vous adorerez le Père. (...) L’heure vient, et elle est déjà là, où les vrais adorateurs adoreront le Père en esprit et en vérité. En effet, ce sont les adorateurs que recherche le Père. Dieu est Esprit et il faut que ceux qui l’adorent l’adorent en esprit et en vérité. » (Jean 4, 21-24)
Voir aussi Hébreux sur l’abolition des sacrifices 
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