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Le biais d’individualité (egocentric bias and « Somebody Else’s Problem » effect) consiste à mettre inconsciemment sa personne en dehors de la société lors d’une prise de décision pouvant affecter la collectivité. La décision qui résulte de l’influence de ce biais est une sorte d’égoïsme : favoriser l’inaction pour soi plutôt que le bien pour la communauté. Ce biais est particulièrement présent dans le cas de la grippe saisonnière au sein des professions médicales et de soins qui, avec une couverture vaccinale de seulement 25,6 % (grippe 2008-2009 [14]), en oublient leur rôle potentiel comme vecteurs de pathogènes [15,16].

Le biais naturaliste (naturalness bias) veut qu’on ait tendance à préférer le naturel à l’artificiel pour une fonctionnalité identique. C’est en exploitant ce biais que les naturopathes et homéopathes incitent les gens à acheter leurs vaccins homéopathiques [17].

Le biais de perception (framing effect and perception risk) est le fait que l’évaluation du rapport entre bénéfices et risques est affectée par notre contexte culturel. Un jeu de loterie présenté avec 5 % de chance de gagner est plus attractif qu’un jeu avec 95 % de risque de perdre. Dans notre société, où les principales maladies infectieuses ont disparu grâce à une meilleure hygiène et à la vaccination, nous avons oublié les séquelles physiques dues à des maladies telles que la rougeole, les oreillons, la variole ou la poliomyélite. En revanche, des maladies très médiatisées, comme la sclérose en plaques, la maladie d’Alzheimer ou l’autisme, sont plus anxiogènes mais moins connues et moins comprises par le public. Alors nous préférons nous baser sur une crainte hypothétique de liens de causalité avec les vaccins, et prendre le risque de maladies « disparues », risque souvent amoindri par les sites de propagande « anti-vax » [18,19].