Bien joli texte mais je perçois en vous un mur difficile à franchir.

1580, 1930, 1950, un virus de la folie aurait donc agité les populations de ces époques ? Cette présentation est littéraire mais inexacte évidemment. A chaque fois, il y a eu des intérêts bien compris, intérêts politiques et temporels. Aujourd’hui, tout nous parait folie, à condition de ne pas regarder la Suède, le Danemark, la plupart des pays d’Afrique voire d’Asie. Cette « folie » a curieusement, comme le nuage de Tchernobyl, rencontré des frontières qui l’empêchent de contaminer toutes les parcelles de cette Terre.

Evidement, tout ce charivari, le moins en moins hypothétique reconfinement, les mesures sans lien avec les données de la science et des données statistiques qui, sans être forcément truquées, se révèlent bien imprécises (mort du Covid ? Avec le Covid ? Positif au test donc malade ? pas malade ? etc...), tout cela, repose et résulte aussi d’intérêts mal compris par nous tous. Car la vrai question est là : pourquoi ça se passe ainsi globalement en Occident ? Question qui doit désormais se reformuler ainsi : dans quel intérêt sont adoptées des mesures impropres à lutter contre un virus qui se révèle guère plus offensif et mortel qu’une grippe sévère ?

La question peut tarder à être posée avec lucidité et courage mais plus nous tardons et plus les pistes de réponse nous manquent et plus nous prenons le risque d’atteindre un éventuel point de non retour. Alors si nous atteignons ce point, ce dangereux territoire, notre alternative sera peut-être de basculer dans la folie pour ne plus voir et comprendre l’horreur qui se déroule sous nos yeux. Mais si ce jour de réel basculement dans la folie devait arriver, alors ce jour sera funeste pour tout un pan de l’humanité. Saint-Augustin, les philosophes grecs, et tous ceux qui ont hissé l’homme à un niveau où l’esprit singularisait son espèce, seront désormais reniés, oubliés, méprisés par un système où la mort aura bafoué le désir de vie.