En réponse à :
« Quelle absurdité que de prendre au pied de la lettre les mots qu’il fait prononcer à un esclavagiste pour mieux le combattre »
Le procédé est courant dans de nombreuses critiques, qu’il s’agisse de philosophie, de politique ou de religion : tirer un extrait de son contexte alors qu’il s’agissait pour l’auteur d’une antiphrase ou d’une position à combattre. Il faut se méfier du second degré, que les ignorants et les malveillants vont exhiber comme une affirmation directe.
Un autre problème dans la critique des anciens, c’est l’anachronisme de juger dans le contexte d’aujourd’hui des déclarations et actions passées. Certains préjugés d’alors sont condamnables à nos yeux, mais faut-il en charger personnellement chaque humain de cette époque ? Soyons assurés que nos lointains descendants nous condamneront de ce qu’ils considéreront comme des turpitudes et que nous trouvons aujourd’hui normal.
Par ailleurs, les critiques évoquées dans l’article ne sont pas « neutres », elles sont systématiquement à charge exclusive contre les racines de notre civilisation, alors que certaines autres civilisations/cultures comportent encore dans le présent des préjugés proches de ceux qui pouvaient être les nôtres dans le passé.
Ceci dit, cela n’est pas spécifiquement étasunien, le même courant dépréciateur de notre passé existe en Europe et particulièrement en France, ainsi on ne peut seulement plus célébrer une victoire comme Austerlitz, mais participer à la commémoration de Trafalgar.
L’enseignement de l’Histoire qui était jadis une apologie (et le reste ailleurs) tend à devenir chez nous un réquisitoire.
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