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@ Arturh
Comme vous le dites, il s’agit d’une question importante car elle touche, je vous cite à « l’exercice du pouvoir dans une société évoluée, la société urbaine, la nôtre, à l’aube de l’Histoire ».
Comme je l’ai dit, je ne me considère pas du tout comme un connaisseur de la civilisation sumérienne mais comme un ancien militaire un peu latiniste qui remet en question l’emplacement de nos anciennes capitales gauloises, ce qui le conduit à remettre en question des interprétations du texte de la Genèse et donc de la pensée des Sémites. Vue l’imbrication qui existait en Mésopotamie entre les Sumériens et des colonies sémites (Abraham à Ur), il est difficile de séparer les deux pensées.
Bien que cela apparaisse « littéralement » dans les textes, je ne pense pas, sauf exception, qu’un pouvoir personnel ait pu diriger efficacement ou durablement la société primitive. Je pense qu’à cette époque, seul un clan pouvait s’imposer sur le plan politique et que seul un conseil de plusieurs membres pouvait faire face aux nombreux problèmes qui se posaient. Mon interprétation des textes de l’Ancien testament va dans ce sens. Ce qui est étonnant - je le reconnais - est que ces textes ont été rédigés comme si ces conseils étaient des individus. Je souhaiterais que les exégètes réfléchissent à la question.
Merci de votre réponse.
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