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Catherine, la tolérance et la non-violence imposent de passer toujours par le dialogue, et surtout jamais par la critique frontale d’un religion ou d’un courant religieux.
Je suis plutôt d’accord avec vous concernant l’attitude parfois trop réservée de la communauté bouddhiste, qui est d’ailleurs peut-être contraire à l’attitude révolutionnaire du Bouddha en son temps (remise en question de l’hindouisme, abolition des castes, etc.)
Je ne mets pas en doute vos qualités de bouddhistes mais vous pose quelques questions fondamentales. Quasiment aucune personne, à moins d’être un ermite méditant toute la journée dans une forêt ou une grotte, n’est capable d’atteindre l’éveil seul, sans guide. De plus, il est absolument contraire au bouddhisme de se réclamer de son enseignement sans suivre ses préceptes. Je pense donc que vous comprendrez ma démarche.
Pour les maîtres, il y en a des bons, des moins bons et, évidemment, des usurpateurs. C’est le propre de n’importe quelle idéologie.
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