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Emile Mourey
14 décembre 2011 13:15
@ Antenor
Vous avez tout à fait raison de rechercher la logique dans cette affaire. C’est exactement ce que j’ai fait dans les années 80 en imaginant que ce messie élevait dans ses mains un grain de sennevé comme le dit l’évangile (voyez mes ouvrages) ; mais à ce moment-là, la fresque était encore recouverte d’un reste d’enduit et il fallait vraiment deviner. Ce n’est qu’après la restauration du spécialiste japonais et après avoir écrit mes ouvrages que je me suis aperçu que la main droite tenait, en réalité, un prépuce coupé et ce n’est que la semaine dernière que je me suis rendu à l’évidence que la main gauche tenait un clitoris excisé. Le spécialiste japonais n’a certainement pas eu besoin de faire des retouches puisqu’il ignorait la signification de cette offrande.
J’ai demandé au docteur Yang de donner son avis mais pour moi, il n’y aucun doute. Il y a un tel soin dans la représentation des deux plis du prépuce et dans la finesse des deux lambeaux de peau excisée qui ne peuvent tenir ainsi que parce qu’ils sont encore attachés au bouton du clitoris qu’il n’est pas possible de douter.
Vous avez raison d’évoquer les textes de Qumrân, la circoncision de coeur et l’offrande des lèvres, les oreilles qui ne veulent pas entendre, mais c’est justement en réaction contre la pratique de la circoncision et l’offrande des prépuces.
Nous avons là deux conceptions qui s’affrontent gravement au début de notre ère, en Palestine. Une pensée héritée du royaume de Juda, au sud, représentée par le sanhédrin de Jérusalem et une pensée héritée du royaume d’Israël dans lequel se sont rétablis les descendants des exilés de Babylone. Ce sont ces derniers qui sont à l’origine des textes de Qumrân et de la pensée essénienne d’où sortiront, au Ier siècle, le christianisme et au VI ème siècle, l’islam.
La fresque en question s’inscrit dans la pensée de Juda, le chapiteau de la cathédrale de Chalon dans celle d’Israël.
Maintenant si l’on raisonne dans la logique militaire tout en tenant compte des textes, on comprend que les Eduens devaient se considérer comme des descendants d’Edom, Edom exilé dans le sud et donc privé de la terre promise au profit de Jacob comme l’avait été, avant lui, Ismaël au profit d’isaac.
Reconvertis au judaïsme, on comprend que ces Edomites/Iduméens aient débordé jusqu’à Alexandrie (Cleopas/Cléopâtre) et que de là, ils aient installé une colonie à Gourdon.
(Eduens/Iduméens).
On comprend ensuite qu’ils ont été supplantés en Palestine, mais aussi et surtout en Gaule, par la pensée essénienne puis chrétienne, d’où le remplacement du rituel du prépuce par le rituel du pain consacré.
Il s’agit donc maintenant d’essayer de retrouver dans d’autres fresques ou sculptures si nous retrouvons ailleurs des traces de ce conflit. Exemple : que tenait dans ses deux mains levées, le soi disant idole de Conques etc...
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