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Emile Mourey
12 juin 2018 12:53
Article intéressant et sincère.
Mais pourquoi chercher compliqué, comme le font MM. Odon Lafontaine et Gallez, alors que c’est probablement tout ce qu’il y a de plus simple si on se replace dans l’esprit de l’époque.
Primo : les auteurs du Coran s’inscrivent dans la suite de la littérature juive. Ou bien ce sont des Juifs ou des judaïsants qui se sont séparés du judaïsme en acceptant un Jésus prophète (qui prophétise la fin des temps et le paradis), ou bien ce sont des Juifs ou des judaïsants qui ont rompu d’avec le christianisme en n’acceptant pas un Christ venu, et donc la définition qu’en a donné le concile de Nicée...
Secundo : on efface tout et on recommence. Les auteurs du Coran et ceux qui les guidaient avaient manifestement comme intention de réaliser l’unité politique du Hedjaz en y imposant une seule religion suivant l’exemple que leur donnait l’Occident (un apôtre, un texte)... la persuasion ayant échoué avec le Mahomet de La Mecque, il ne restait que la conversion par la force des armes. Peu importe que le texte imposé, adapté, revu et corrigé, soit abscons, et même, ce n’en était que mieux. Les longues litanies toujours répétées qu’on chantait alors dans les églises ne montraient-elles pas leur force de conviction ? Un Coran chanté, voilà pour le peuple ! Pour l’érudit de l’époque ayant encore le sens de l’humour, voyez mon article Agoravox : Ô Vous femmes du Prophète, vous n’êtes pas comme les autres femmes... bien évidemment, puisque c’était en réalité, des troupes militaires... Il faut vraiment être d’une grande naïveté pour croire, encore aujourd’hui, que le Prophète passait ses nuits à copuler.
E. Mourey
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