@eddofr @Fergus
Je sais qu’il est rassurant de trouver des théories qui sont conformes à votre pensée profonde, mais tout de même, il ne semble pas que vous avez lu l’immense travail porté par des historiens sur l’histoire de Jésus et des dogmes. Si vous ne croyez pas aux Evangiles, sachez qu’il n’existe pourtant aucun document autant attesté que les Evangiles. Les manuscrits encore à notre disposition n’ont qu’une trentaine d’année de plus que les originaux alors qu’il faut attendre plus de 1000 ans pour les écrits de César... Nous savons que les Evangiles en araméens à notre dispositions sont antérieurs aux Evangiles en Grec. Ces évangiles contiennent des marques permettant l’apprentissage par cœur (rythme, rime, enchaînements...) conservés parfaitement dans ces textes et ces marques fonctionnent comme une clé numérique d’authentification. Toute modification se voit. Nous savons par des sources araméennes que l’Evangile de Matthieu a été écrit en 37, soit seulement 7 ans après les faits constatés. Plus aucun historien ne conteste plus l’authenticité du témoignage. L’Evangile de Luc s’avère extrêmement précis sur les éléments de contexte et tout a été maintenant vérifié. Même les 80 noms que nous trouvons dans ces textes correspond statistiquement aux noms relevés par les archéologues sur les tombes pour le premier siècle. Nous ne pouvons pas dire la même chose pour les textes apocryphes qui contiennent beaucoup d’erreurs de contexte.
Quand aux dogmes de l’Eglise Catholique, il y en a 80 environ mais ne sont que la photographie instantanée de ce que nous savons de Dieu. Tous les dogmes sont modifiables avec de solides arguments et aucun ne remet en cause le contenu des Evangiles. Nous sommes des humains et nous évoluons en fonctions de ce que nous apprenons. La science n’est pas un obstacle mais une aide pour séparer ce qui vient de Dieu de ce qui vient des hommes dans la religion.
Personne ne vous oblige à croire à l’enseignement de Jésus, mais sachez que ce Jésus est facilement accessible pour ceux qui le cherchent avec sincérité. Chaque Chrétien est invité à faire l’expérience de la rencontre et les conversions commencent souvent par une telle rencontre qui ne peut laisser indifférent.
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