@Eric F
Oui on peut toujours interpréter dans un sens qui sauve le truc j’en conviens..
M’enfin dans le texte l’événement n’est pas vraiment décrit comme une parabole. (Je précise qu’il s’agit de l’épisode dans Marc 11 car il y a d’autres paraboles avec des figuiers) D’ailleurs aucune explication n’est donnée, les apôtres semblaient assez interloqués si je me souviens bien.. et quand ils font remarquer à Jésus que le figuier à séché Jésus se vante des capacités de la foi à pouvoir opérer ce genre d’événement, c’est assez curieux en fait. Alors qu’un miracle plus sympathique eut été de faire fructifier des figues hors saison. M’enfin passons..
D’autre part pourquoi ne pas voir la résurrection comme une parabole aussi dans ce cas ? On peut aller loin comme ça. Et prendre la totalité des écrits évangéliques comme de la parabole, du symbolique pur. J’imagine qu’il y en aurait qui ne seraient pas vraiment contents..
Donc je ne vois pas de point néfaste dans le message évangélique
Bah on peut en trouver d’autres. Quand Jean dit qu’un esprit qui confesse Jésus Christ est de Dieu, les autres du diable, c’est assez manichéen et peut-être vu comme une justification des pratiques de l’Inquisition quelques siècles plus tard..
Encore une fois pour moi ce truc est un fatras où on peut trouver tout et son contraire... désespérément humain en fait.
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