Après la lutte des places, quoi d'autre ?

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Voici ce que répondait François Hollande aux questions de la revue nouvelles FondationS éditée par la fondation Gabirel Péri : « Il nous faut donc éviter que les logiques capitalistes ne finissent par nous dépasser, c’est à dire qu’il nous faut protéger les enjeux de l’humanité des logiques du profit… » On mesure aujourd’hui l’ampleur du double discours. Celui, impuissant, du président, et celui, racoleur du candidat.

En décembre 2007, nouvelles FondationS interrogeait des personnalités politiques, dont Hollande, Valls, Mélenchon, Mamère, comme le rappelle ce billet de blog de Mediapart. Par un artifice sémantique dont les communiquants et les politiques ont le secret, la lutte des classes est devenue le « partenariat social »

Je pose qu’il n’y aura aucune refondation, ni davantage de révoltes car pour un politique, il n’y a que des coups à prendre et aucun intérêt immédiat. Quant aux salariés, ils ne sont plus correctement représentés par les syndicats et aucune organisation cohérente et structure n’a encore pris le relais. Le système économique et politique aura l’obligation de se transformer lors du prochain krach financier car les Etats et les populations ne pourront, ni ne voudront mettre à nouveau la main à la poche. Surtout, la pression du numérique, de la robotique et d’Internet, rupture majeure qui touche tous les pans de la société, imposera une refonte radicale des rapports sociaux et économiques. La valeur travail telle que nous la connaissons aujourd’hui volera en éclats. Sans oublier, la nécessité de revoir la notion de croissance et de penser celle d’un développement raisonné qui préserve nos ressources naturelles.

Face à l’ampleur des défis et évolutions à préparer, à accompagner, jamais les politiques n’ont paru aussi démunis. Un constat d’autant plus difficile quand on voit la cécité des électeurs qui, de plus en plus, voient les faux remèdes du FN comme une solution. Mais on touche ici aux limites de la démocratie qui consiste à donner un bulletin de vote à tous, même à ceux qui ont une idée fumeuse du monde dans lequel ils vivent.