C’est quoi se radicaliser ?

Mais dans quel monde vivons-nous ? On dresse un piège à un lapin et ensuite on lui reproche d’être tombé dedans ! C’est un peu, toute proportion gardée, ce qui se passe ces derniers jours dans certains pays européens où vivent d’importantes communautés musulmanes. Médias officiels aidant avec leur tapage habituel, les autorités de ces pays reprochent à une minorité de ces communautés musulmanes, car il s’agit bien d’une infime minorité (diviser 3 000 diaristes sur 50 millions de musulmans vivant en Europe, ça fait 0,00006 % ! Autant dire rien), de s’être radicalisés ! Sans mettre le doigt sur les causes objectives de cette radicalisation. En tout cas un durcissement doctrinaire dont ces jeunes Européens musulmans ne sont pas toujours personnellement responsables. Comme il est rarissime de rencontrer un grand sportif musulman européen, très bien payé et médiatisé, qui va combattre en Syrie ou en Irak, comme il est impossible de voir un grand toubib ou avocat arabe européen qui a pignon sur rue et résidant dans un quartier chic de Paris, de Bruxelles ou de Londres troquer sa soutane ou sa blouse blanche pour un accoutrement afghan et partir guerroyer pour l’Etat islamique, le fait que ce sont toujours des « pauvres diables », mal éduqués, mal formés, sans le sou, en somme des victimes d’une société déshumanisée qui les a mis impitoyablement à la marge, comme de leur milieu familial où règne misère et conflits parentaux, impose de se poser des questions sur les raisons profondes de cette radicalisation.

Je ne m’arrêterai pas à la radicalisation dans les maisons d’arrêt, sujet qui a la faveur des analystes, des médias et les lobbys militant bec et ongles pour la construction de nouvelles prisons … Car la radicalisation dans les cellules collectives n’est que le résultat final d’un durcissement doctrinaire commencé dehors : dans les cités grises et humides des banlieues, dans les mosquées qui s’offrent comme un succédanée de luxe à ces cités de grisaille et de tristesse… Un environnement d’apartheid , je reprends ici le terme fort mais qui a le mérite de la clarté de Manuel Valls, qui tue cette ambition qui est la raison d’être de tout être humain ; en l’occurrence « donner un sens à sa vie ». Quand un individu ne sait plus pourquoi il vit ni pour qui encore moins avec qui, soit il se suicide directement sans espoir de publicité, en se tirant une prune dans la tête, en avalant un poison, en sautant d’une hauteur, en se jetant sur une voie ferrée ; sinon il se suicide indirectement en allant guerroyer en Irak ou Syrie ou à défaut en assassinant des innocents avec l’espérance pour ne pas dire l’assurance que son martyr soit clamé par le monde des musulmans opprimés et leurs avocats assignés d’office par Allah sait qui et pourquoi : Al Qaeda, Boko Haram, l’EI et autres officines similaires.

Quand Barack Obama a appelé vendredi 16 janvier dernier l'Europe à « essayer de mieux intégrer sa communauté musulmane » il sait de quoi il parlait, lui qui est issu de l’immigration et qui préside aux destinées d’une superpuissance multiconfessionnelle, pluriculturelle et multiraciale, où toutes les composantes de la société n’hésitent pas à mettre la main sur le cœur dès que l’hymne national retentit, contrairement en France où la Marseillaise a été sifflée et huée maintes fois par des Franco-algériens entre autres. Sifflée non pas parce que ces jeunes n’aiment pas la France mais surtout à cause du fait qu’ils ne se reconnaissent pas dans un hymne national qui fustige une tyrannie dont ils sont convaincus être les victimes des XXe et XXIe siècles. N’oublions que jusqu’aux années 1990, même certains Franco-français pure souche épris d’un pacifisme woodstockiste ne supportaient pas d’entre chanter la Marseillaise trop militaire à leur goût. Donc comme dirait l’Inspecteur Mulder la vérité est ailleurs. Elle est dans la refonte totale des systèmes sociétaux européens pour plus de marge et de chance pour le laissés pour compte ; dans une révision profonde de la notion de la laïcité pour plus compréhension et de dérogations pour les communautés musulmanes non athées. Un exemple pour finir : aux Etats-Unis un congressman musulman a droit de jurer lors de son investiture sur le Coran, un justiciable musulman peut y être autorisé par un juge de jurer sur le Coran comme un juif sur la Torah.

http://chankou.over-blog.com/2015/01/c-est-quoi-se-radicaliser.html