Le sexe selon Marx
Un point important de l’approche marxiste consiste à définir clairement, si possible, la valeur d’usage et la valeur d’échange d’un bien. Qu’en est-il du sexe ?
La valeur d’usage est liée à l’utilité immédiate du bien, par exemple des lunettes pour lire. A cet égard, le sexe peut être immédiatement associé à deux « utilités » évidentes : la procréation nécessaire à la société,, le plaisir ou/et la jouissance (selon les individu.es) pour la satisfaction personnelle. Une valeur d’usage est d’ordre essentiellement qualitatif et il n’est donc pas nécessaire de préciser le nombre d’enfants envisagé, ni la fréquence des orgasmes simultanés espérés. De plus l’intentionnalité liée à la valeur d’usage n’a pas à être prise en compte, l’Amour ou la quête d’un confort durable n’ont pas à être distingués.
La valeur d’échange du sexe, d’ordre quantitatif donc, est plus facile à circonscrire. L’acte sexuel est échangé contre une autre marchandise en prenant comme référence une unité commune, souvent l’argent, mais pas toujours il peut s’agir de gloire, d’honneurs, de postes de ministre, d’académicien… Des lois ont même été édictées afin de favoriser le sexe sur le talent. La valeur d’échange du sexe peut être affinée en fournissant des détails plus intimes : longueur et circonférence du pénis, pH et degré d’humidité du vagin, volume et qualité des éjaculats… mais ce n’est pas toujours requis.
Mettre un prix à toutes choses est devenu le nec plus ultra d’une certaine modernité : un député se jauge sur le nombre d’amendements déposés, un auteur sur le nombre de livres vendus, un.e influenceu.se sur le nombre de followers… La Raison est maintenant assez forte pour pouvoir déraciner toute force de l’esprit. Les avancées technologiques permettent en plus d’aligner des myriades de chiffres sur tout et n’importe quoi, ce qui permet de croire que l’on se rapproche du réel.
Aucun contrepoids n’existe plus pour s’opposer aux bits qui se dressent chaque jour davantage avec plus d’arrogance.
16 réactions à cet article
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La Nature a donné à chacun des fonctions différentes :
L’homme féconde le corps de la Femme, et la Femme féconde l’esprit de l’homme.
La NATURE-
@Étirév
« ...la Femme féconde l’esprit de l’homme. »À voir et entendre certaines p...asses (je vais pas citer de noms, hein, vous les connaissez toutes !!) ce genre d’assertion est très discutable.
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@Étirév
La première partie de la proposition est biologiquement correcte. -
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@Octave Lebel
Merci -
Y a t-il un concours ouvert sur Avox pour l’article le plus stupide du moment ?
Non, me dit-on, sur Avox pas besoin de concours, la stupidité est une dynamique collective spontanée !
Ah bon. Dont acte.-
@PascalDemoriane
Merci de vos doctes écrits. -
« La valeur d’échange du sexe, d’ordre quantitatif donc, est plus facile à circonscrire. » A deux lettres près j’étais mord de rire.
Prolétaires de tous pays unissez-vous.
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@Gilbert Gosseyn
J’ai aussi hésité -
’ Un point important de l’approche marxiste consiste à définir clairement, si possible, la valeur d’usage et la valeur d’échange d’un bien. Qu’en est-il du sexe ? ’
L’auteur, c’est un article sur l’affaire Pierre Palmade ?
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@anaphore
La Chimie n’était pas ce qu’elle est maintenant. -
Une référence ?
Une citation ?
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@paparazzo
Ouvrez n’importe quel journal à n’importe quelle page. -
@Jacques-Robert SIMON
Il y a des citations de Marx à chaque page ? -
Il faut lire cet article au second degré.
Il s’agit d’une caricature du ce qui se fait en sciences-po.
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@SilentArrow
C’est au minimum en effet au second degré. Toutefois ce qui se fait à Sciences_Po est une analogie que je ne réfute pas complètement.
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