Qui est Charlie ? d’Emmanuel Todd

Lire le livre maintenant que les passions du 11 janvier se sont enlisées dans le cours des problèmes quotidiens nous interroge sur les démonstrations d'hystéries de ses opposants dans les médias et dans les cercles bien pensants le jour de sa sortie.

Si les journalistes lisaient en actionnant davantage leurs neurones et en fixant moins l'indice d'écoute cela nous procurerait quelques satisfactions. C'est pourquoi il faut savoir éteindre sa radio et sa télé et lire intelligent.

Qui est l'auteur ? Emmanuel Todd est un scientifique qui s'appuient sur des données chiffrées, analysent leur degré de fiabilité, en approvisionne des machines mathématiques et obtient une part de vérité de notre société en faisant ressortir des lois sociologiques cachées. Pour ceux qui s'interrogent sur le mot sociologie, je cite Max Weber « Nous appelons sociologie une science qui se propose de comprendre par interprétation l'activité sociale et par là expliquer causalement son déroulement et ses effets ».

Emmanuel Todd a donc cherché les motivations qui ont conduit à ces grands rassemblements de l'après massacre de Charlie, organisés par le pouvoir et accompagnés par les pouvoirs étrangers, doublement étrangers : à la fois hors de France et étrangers à l'esprit du journal puisqu'ils étaient pour beaucoup plus proches de la dictature que de la liberté de penser.

Emmanuel Todd en tire une corrélation nationale entre les manifestants et la zone de déchristianisation récente. C'est là qu'on apprend que notre pays a quitté la religion en deux temps, d'abord au 18ème siècle, puis au milieu du 20ème siècle. Pour simplifier : Paris, Marseille, le centre de la France étiré jusqu'à Bordeaux face aux nouveaux laïcs que sont Lyon, Toulouse, l'est avec l'Alsace, l'ouest avec la Vendée et la Bretagne. Je vous laisse à ses cartes pour plus de détails, en regrettant que ces données qui nous concernent ne sont pas à portée de main. Big Data où es-tu ? Je ne vois que Big Brother.

Première conclusion : ce sont les néo déchristianisés qui ont manifesté mi janvier 2015.

Ils reconnaissent l'inégalité comme un pilier de la société, contrairement aux déchristianisés plus anciens pour qui l'égalité est une valeur.

L'auteur tire plein d'autre enseignements de ses études que je vous laisse lire dans son livre, et dont vous verrez un aperçu à la page suivante : http://www.lacauselitteraire.fr/a-propos-de-qui-est-charlie-d-emmanuel-todd

Revenons aux cris d'orfraie des affreux.

Une étude scientifique est contredite par les faits ou par la mise en évidence d'un biais dans la démarche. Ce qui m'étonne dans cette histoire, c'est la passion qui s'est insurgée, sans l'aide d'aucun argument. C'est la foi aveugle de l'inquisition qui s'est enflammée et a refusé de voir que la terre tournait. Elle ne tourne pas rond, mais elle n'est pas seule dans ce cas.

L'auteur rappelle qu'il s'est opposé à l'Europe telle qu'on nous la construite, depuis Maastricht en passant par le référendum de la constitution, à l'époque où les partisans plaidaient avec les sentiments et où les réfractaires opposaient des arguments.

Les défilés de mi janvier n'avaient rien à voir avec les manifestations de jadis, celles des étudiants et des ouvriers, qui marchaient en clamant leurs revendications pour plus de justice. Celles-ci pouvaient changer le cours des choses s'ils étaient suffisamment nombreux. Elles étaient les héritières des émeutes et des révolutions qui prenaient les bastilles.

Les défilés de mi janvier ne réclamaient rien.

Elles ne pouvaient pas influer sur le réel et elles le savaient. Elles étaient plus proches du cortège funéraire qui mènent au cimetière.

Elles ne venaient pas sauver la liberté d'expression. Ceux qui connaissent la concentration des médias et leurs propriétaires peuvent témoigner.

Elles ne venaient pas non plus soutenir le droit de blasphémer, elles qui ne croient plus en rien et qui sont prises de vertige devant le vide religieux dans lequel elles vivent.

Elles venaient proclamer l'inégalité, cette inégalité qui donne le droit de se moquer du plus faible, de caricaturer ce qu'il a de plus cher.

Les manifestations de mi janvier, c'était le cri de peur de la France au pouvoir aujourd'hui de voir revenir la France de l'égalité.

Qui est Charlie ? d’Emmanuel Todd Qui est Charlie ? : Sociologie d’une crise religieuse Broché – 5 mai 2015 de Emmanuel Todd (Auteur), Philippe Laforgue (Auteur)

Prière d'insérer

Qui sommes-nous vraiment, nous qui avons affiché une telle détermination dans le refus de ta violence aveugle et notre foi dans la République le 11 janvier dernier ? La cartographie et la sociologie des trois à quatre millions de marcheurs parisiens et provinciaux réservent bien des surprises. Car si Chartie revendique des valeurs libérales et républicaines, les classes moyennes réelles qui marchèrent en ce jour d'indignation avaient aussi en tête un tout autre programme, bien éloigné de l'idéal proclamé. Leurs valeurs profondes évoquaient plutôt les moments tristes de notre histoire nationale : conservatisme, égoïsme, domination, inégalité.

La France doit-elle vraiment continuer de maltraiter sa jeunesse, rejeter à ta périphérie de ses villes les enfants d'immigrés, reléguer au fond de ses départements ses classes populaires, diaboliser l'islam, nourrir un antisémitisme de plus en plus menaçant ?

Identifier les forces anthropologiques, religieuses, économiques et politiques qui nous ont menés au bord du gouffre, indiquer tes voies difficiles, incertaines, mais possibles d'un retour à la véritable République, telle est l'ambition qui anime ce livre.