Religion, laïcité et capitalisme
Comment se fait-il qu’un simple voile cristallise toutes les peurs, tous les fantasmes. On sait parfaitement à quelle religion appartiennent certaines personnalités publiques, et de nombreux élus de tout bord s’affichent sans complexe avec des représentants de ces religions. La seule différence c’est que ces personnalités occupent des postes influents alors que la fille qui se présente avec un voile sort de quartiers populaires. Est-ce là une discrimination riches/pauvres ?
Depuis le début des années 1990 le problème du voile ressurgit régulièrement, et en plus de 20 ans rien n’est réglé. En fait ce n’est pas tant le symbole religieux, mais il s’agit d’une religion qui nous est étrangère. Pour la majorité de la population et chez nos dirigeants politiques le respect de nos symboles religieux est acquis. Le danger viendrait plutôt des autres religions, pas de la nôtre ! Que partout les signes de la religion catholique soient donc maintenus, mais qu’aucune autre religion ne puisse en faire autant. Que se serait-il passé si Nicolas Sarkozy avait déclaré que la parole d’un imam ou d’un rabbin était supérieure à celle de l’instituteur ? Mais comme il s’agissait de la parole d’un prêtre, cela n’a donné lieu qu’à des protestations de circonstance, preuve que notre laïcité a du plomb dans l’aile !
Le principe de la laïcité c’est aussi de garantir à tous les mêmes droits et de ne subventionner aucun culte, de manière directe ou indirecte. La laïcité c’est aussi être indépendant vis-à-vis de divers groupes de pressions, aussi bien de sectes comme la Scientologie, de loges maçonniques ou de groupes défendant les intérêts d’une communauté comme le CRIF ! Donc avant de vouloir laver plus blanc que blanc, il faut d’abord redéfinir ce que l’on entend par laïcité. Il ne faut pas accepter toutes les dérives et ensuite interdire simplement celle qui nous dérange !
Le phénomène de la religion dans les quartiers correspond à une avancée de la pauvreté, si l’on fait reculer cette pauvreté et les injustices sociales, la religion retournera à une sphère strictement privée ; il faut traiter la cause et non le symptôme, stigmatiser une religion ne sert à rien. L’islamisme radical touche le plus souvent des jeunes en quête d’identité ou de reconnaissance sociale.
On peut aller à l’église tous les dimanches et n’avoir aucune compassion pour son prochain, on peut couvrir ses cheveux avec un foulard et défendre le principe d’une société plus juste. La vérité n’est pas dans la religion, mais dans l’essence de l’homme, et certains athées qui se prétendent de gauche ont parfois un comportement à rendre jaloux le plus facho du FN.
Ne sommes-nous pas pleins de contradictions ? Le capitalisme nous appauvrit, supprime la fonction publique, casse les retraites, la sécu, distribue l’argent aux multinationales. Les différents gouvernements de gauche plurielle comme de droite ont accentué l’emprise du capitalisme sur la société, mais nous revotons pour eux, sous prétexte que ceux qui nous proposent une redistribution des richesses, et plus de justice sociale ne seraient plus laïcs parce qu’ils refusent de stigmatiser telle religion par rapport à une autre !
La religion est toujours l’opium du peuple, une drogue tellement forte qu’elle annihile toute volonté commune de combattre le système qui nous oppresse. Drogue qui donne vie aux chimères que l’on agite sous notre nez. Drogue qui dresse les pauvres contre les pauvres au grand soulagement des élites qui nous contrôlent !
A lire sur Conscience Citoyenne Responsable
http://2ccr.unblog.fr/2013/02/11/comment-dire-laicite/
Lire également : SUR LES RELIGIONS
« Définissez moi d’abord ce que vous entendez par Dieu et je vous dirais si j’y crois »…EINSTEIN
10 réactions à cet article
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Eh oui ! Sur le même sujet et sur un autre site, un article du même style soulignait qu’un bout de chiffon n’avait jamais tué personne.
Un brassard avec croix gammée n’a jamais tué personne non plus. Mais il semble que la notion de symbole soit à géométrie variable.-
Lorsque je choisis de m’exiler, les raisons sont la plupart du temps économiques, parfois politiques.
Lorsque je décide d’y rester définitivement, le pays choisi est un pays que j’adopte. J’adopte ses règles, ses coutumes pour devenir un enfant de ce pays. Il n’est plus question de vouloir imposer les règles du pays d’où je viens, ou alors j’y retourne pour m’y épanouir.-
Robert Gil, au nom de la tolérance veut nous faire collaborer (le terme n’est pas trop fort) avec l’islam qui est un modèle d’intolérance... Non merci ! Gardez votre prêchi-prêcha.
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*** si l’on fait reculer cette pauvreté et les injustices sociales, la religion retournera à une sphère strictement privée ***
D’accord pour faire reculer la pauvreté et les injustices... mais vous ne dites rien sur le « comment aller vers cet objectif » ?
En revanche, votre rêve de voir se cantonner à la sphère privée les religionS (il n’y en a pas qu’une) ne relève que de votre imagination.
N’avez-vous jamais lu des livres d’histoire ? L’opium est distribué au peuple par l’empereur lui-même. Et quand ce n’est pas la religion, ce sont d’autres croyances, fussent-elles marxiste ou léniniste.
Les Dieux sont légion ici-bas... L’un meurt, il en nait dix. C’est le message à entendre dans la citation d’Einstein que vous donnez.
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je collabore
tu collaboresil collaborenous collaboronsvos collaborezils collaborentberceuse préférée de l’auteurAsinus : ne varietur-
On sait parfaitement à quelle religion appartiennent certaines personnalités publiques,
Ah bon, maintenant la religion des gens se lit sur leur figure !?
Robert Gil donc blanc européen donc catholique... !
La seule différence c’est que ces personnalités occupent des postes influents alors que la fille qui se présente avec un voile sort de quartiers populaires. Est-ce là une discrimination riches/pauvres ?
Mais tout à fait ! je propose donc que ces personnalités « capitalistes d’apparence musulmane » se couvrent illico presto la tête au nom de la lutte des classes
« Il ne faut pas accepter toutes les dérives .et ensuite interdire simplement CELLE qui nous dérange !.........
»Comment se fait-il qu’un simple voile cristallise toutes les peurs, tous les fantasmes«
C’est bien vous robert gil qui définissez paradoxalement le port de ce »simple voile" comme une dérive !
No comment...
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ROBERT GIL
« Le phénomène de la religion dans les quartiers correspond à une avancée de la pauvreté, si l’on fait reculer cette pauvreté et les injustices sociales, la religion retournera à une sphère strictement privée ; il faut traiter la cause et non le symptôme, stigmatiser une religion ne sert à rien. L’islamisme radical touche le plus souvent des jeunes en quête d’identité ou de reconnaissance sociale. »
Certes, dans nos quartiers, on constate l’effervescence de la religion. Par religion, on entend ici le monothéisme hébraïque, qu’il soit juif, chrétien ou mahométan. Certes la pauvreté nourrit l’effervescence religieuse. La pauvreté est la nourriture de l’effervescence religieuse. Parlant de pauvreté, il s’agit bien souvent de la pauvreté matérielle. Mais, la pauvreté matérielle n’est pas une fatalité collective qui engendrerait nécessairement la religion.
La cause de la religion est plutôt la pauvreté, non pas matérielle, mais mentale, chez certains individus dans la société. La pauvreté mentale ne prospère pas seulement dans les quartiers pauvres. La pauvreté mentale prospère aussi dans les quartiers riches tant il est vrai que la richesse matérielle ne procure pas nécessairement la richesse spirituelle, loin de là. D’ailleurs, la nomenklatura religieuse qui encadre nos quartiers n’a rien à voir avec la pauvreté.
La cause de la religion, c’est l’attitude mentale qui consiste à convoiter les biens des autres, à spolier les autres. La religion, c’est l’expression mentale expiatoire de la prédation. C’est de cette façon que la religion, le monothéisme judéo-christo-mahométan est apparu. Voici comment se résume la religion monothéiste, hébraïque, allahique. C’est Yahvé, allia Allah, qui parla à Abraham et lui dit :
« Quitte ton pays en proie à la famine. Prends ta famille et va. Je vais t’installer dans un autre pays. Ce nouveau pays appartient à Canaan, fils Kham, qui l’a fait fructifier par sa sueur. Comme tu m’adores et que tu crois en moi, ce pays que je te donne n’appartiendra plus à Canaan. Je vais te prêter main forte pour t’emparer de ce pays. Tu massacreras Canaan. Tu le feras disparaître avec toute sa famille. Tu mangeras les fruits des champs que tu n’as pas cultivés car c’est Canaan, que je vais te livrer, qui les a cultivés. Tu boiras le lait qui coule abondamment dans ce pays comme des rivières car ce lait provient des élevages de Canaan que je vais te livrer. Tu mangeras le miel qui dégouline partout dans le pays de toutes les cavités que tu n’as pas creusées car c’est Canaan, que je vais te livrer, qui les a creusées et a élevé les abeilles. Tu dormiras d’un sommeil profond dans de belles maisons que tu n’as pas construites de tes propres mains car c’est Canaan qui les a construites. Je te prêterai main forte. Tu massacreras Canaan et tout son monde sans pitié puisque Canaan ne m’adore pas et ne crois pas en moi et que toi tu crois en moi et m’adore. Je t’installerai dans ce pays en lieu et place de Canaan ».
La religion n’est donc qu’une entreprise diabolique, yahvéiste, allahiste, wouakhbariste, de prédation, conçue par un peuple errant et miséreux, le peuple hébreux. La religion est la déviation de la spiritualité vers la prédation. Contrairement à la religion, la spiritualité, depuis la nuit des temps, a toujours été le ciment mental pour l’harmonie comportemental au sein des sociétés humaines. La religion ou abrahamisme est pour la spiritualité, ce qu’est l’homosexualité pour la société, c’est-à-dire un parasite. Ici, c’est un parasite spirituel et là, c’est un parasite sociétal. Pour combattre l’un comme l’autre, l’éducation culturelle doit être la clé de voûte. C’est-à-dire qu’il faut bannir la religion (monothéisme abrahamique parasitaire) du système éducatif et la remplacer par la spiritualité basée sur les valeurs de travail, d’entraide, d’harmonie et sur la connaissance scientifique de l’histoire des races et civilisations.
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Vous avez oublié de dire que la mission de l’ Etat Laïc, en maintenant chaque confession dans une sphère d’ ordre privée, est d’ éviter qu’ elles entrent en conflit entre elles.L’ Etat laïc est un arbitre impartial qui maintient une séparation entre courants religieux dont certains, par leur nature intolérante, ne manqueraient pas d’ entrer en conflits violents avec les autres( ne m’ obligez pas à citer de noms....).Donc l’ Etat laïc protège aussi les religions d’ elles-mêmes...Seul un vrai Etat laïc peut nous prémunir contre une future St Barthélémy .
Enfin, je suis professeur en Espagne où les classes de religion sont malheureusement dispensées dans les lycées publics pour ceux qui le désirent, ce qui veut dire que les citoyens financent avec de l’ argent DE LEURS IMPÔTS des enseignements de superstitions chrétiennes ou musulmanes qui n’ ont d’ autre soutien que la « foi » de leurs propres croyants...Ces enseignements ne se basent donc pas sur des connaissances mais sur des CROYANCES !!! Le comble, pour une école publique,vous en conviendrez....Vous le voyez, votre modèle français n’ est pas si mal et a le mérite de ne pas tomber dans ce travers.
Un dernier détail : le voile n’ est pas interdit dans les écoles espagnoles, ce qui à mon sens est une grande erreur et un renoncement aux valeurs démocratiques et aux idées d’ égalité héritées de la révolution française.Encore une fois, la France a su apporter une réponse courageuse et adaptée à ce problème.-
Tiens moi j’ai lu de nombreux supporters de la loi contre le zssignes religieux à l’école critiquer le discours de sarkozy au vatican, donc des gens ayant une vision cohérente de la laïcité.
Pour rappel les premiers mots de la loi de 1905 sont :« l’état assure la liberté sde conscience .... », donc dans le cadre de l’école publique le rôle de l’état laïque consiste à assurer la liberté" de conscience de tous et toutes, donc celle de celles qui n’ont pas de religion et se voient imposer le port du voile par pression sociale. D’où l’interdiction du voile et autre signe religion ostentatoire dont certaines règles religieuses tendent à vouloir imposer à une catégorie de personnes (hommes, femmes, ou tous les membres d’une religion).
Ceux qui ont défendu la license religieuse et négligé la liberté de conscience des filles qui se faisiaent imposer le voile, ne sont pas de vrai laïques.
Les vrais laïques ont critiqué sarkozy quand il a vanté le curé contre le professeur.
Au niveau de la trahison à la laïcité tu as oublié les gens qui se disent de gauche et qui ont fait copains copains avec la ( extrême ) droite relifgieuse musulmane, et défendu leurs revendications.
Questions subsidiaires :
comment défendre une société plus juste, tout en s’affichant solidaire avec des symboles/valeurs sexistes, ou la soumission unilatérale à une religion ?
Une société où des filles se font imposer un voile à la fois sexiste et religieux dans l’école supposée laïque, est ce un monde juste ?. Surtout si cette fille vie dans un quartier défavorisé et donc subie en plus des injustices économiques, elle doit donc subir une injustice parce que fille ?
Bref le voile religo-sexiste des musulmans n’a aps sa place dans les rangs de la gauche. Aux musulmanes de choisir ce qu’elles veulent défendre : leur religion qui a généré une société d’extrême droite , comme le catholicisme en son temps avant la révolution, la sécularisation et la laïcité, ou les idées de gauche.
Si tu n’esssayais pas de nous refourguer musulmanes voilées et de vitupérer contre ceux qui se sont opposés au voile, ton article serait plus cohérent et intéressant.
Etre de gauche ce n’est pas défendre des particularismes minoritaires, mais lutter contre les inéggalité, les injustices, qui peuvent être pratiqués par des particumlarismes minoritaires ( en l’occurence la communauté musulmane pour le voile ).
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