Retrouver le sens et le chemin du vivre ensemble

L’année 2007 aura vu le triomphe du tout argent, habillé d’oripeaux plus ou moins séduisants et trompeurs. Finie la solidarité, place à la compassion et la pitié. Terminé le projet de construire une Europe où mieux vivre ensemble, place à la concurrence de tous contre tous. Finie la reconnaissance de la création et de l’imagination, place à la valorisation de la rente et des héritiers. Terminé le respect du travail et du labeur, place à l’exploitation sans limite des salariés avec la disparition de toutes les règles et garanties. Fini l’espoir d’une vie plus longue et meilleure grâce aux progrès de la médecine, place au travail tout au long de la vie. Il serait facile de sombrer dans le désespoir, le cynisme ou le repli sur la seule famille.

Mais l’année 2007 aura aussi vu émerger, parfois de façon surprenante, des éléments d’espoir. Prise de conscience que nous habitons et partageons une terre dont les ressources sont limitées. Quarante ans après, retour du message de mai 1968 - même si c’est parfois pour le combattre - de l’impasse d’une civilisation basée sur le seul cycle production/consommation. Et, plus surprenant et intéressant, retour de l’action politique - même si c’est sous des formes personnelles et dévoyées - dans une société malade du tout gestionnaire. La présidence de Sarkozy en France, représente une chance historique pour les quelques hommes et femmes qui, à gauche, ne confondent pas politique et gestion. Ils sont peu nombreux (Royal, Fabius, Mélenchon, Besancenot...), souvent en désaccord, et sans ligne cohérente. Mais ils partagent, avec, à droite, le seul Sarkozy, le goût et l’envie de l’action politique. C’est l’opportunité de sortir de l’engourdissement qui, depuis 1983 (tournant de la rigueur par la gauche au pouvoir en France) puis 1989 (chute du Mur de Berlin) a gagné toute la vie politique française et européenne.

La conférence de presse du 8 janvier 2008 aura été particulièrement significative. J’invite les femmes et hommes de gauche à sortir de la facilité de la critique, justifiée, du « Sarkoshow » et à s’interroger. Comment se fait-il que c’est à droite que la question de la civilisation est posée ? Pourquoi les travaux d’Edgar Morin ne sont-ils pas parvenu à irriguer la pensée et l’action de la gauche ? La question du pouvoir d’achat, et plus largement du travail, peut-elle être le centre d’une politique, alors qu’elle enferme les individus dans l’impasse d’une vie consacrée uniquement à produire et consommer ?

Il nous faut sortir de la seule vision gestionnaire (dominante à droite mais contaminant beaucoup la gauche) et sociale (très dominante à gauche mais quasiment ignorée à droite). Cinquante après la publication, en langue anglaise, d’un de ses livres majeurs, The Human Condition, la pensée de Hannah Arendt, qui a consacré sa vie à découvrir, après la rupture de la tradition qu’ont provoquée les horreurs inédites des totalitarismes du XX^e siècle, les nouvelles conditions du vivre ensemble, est particulièrement actuelle. Sa vision, le plus souvent ternaire (travail, œuvre, action - pensée, volonté, jugement) de la condition et des capacités des êtres vivants que nous sommes, son besoin irrépressible de « comprendre ce que nous faisons », sa volonté d’agir et de penser par elle-même et avec les autres, sont totalement adaptés aux enjeux de ce siècle.

En 2008, c’est dans ce sens, que je poursuivrai l’action, entamée début 2007, de favoriser et faciliter l’accès des citoyens et politiques à cette pensée, notamment à travers les outils que fournit Internet : blogs [1], sites de journalisme alternatif....