Pâques 1096 : La Première Croisade

Cette première croisade, et la première manifestation de grande ampleur de l’impulsion matérialiste dans la Chrétienté. C’est le départ ce que les historien appellerons plus tard la grand peurs de l’an 1000 Mille. Tous ses pèlerins qui répondent à l’appel de Pierre l’Ermite expriment le besoin inconscient de raffermir leur foi en retrouvant les lieux historiques de la passion du Christ.
Ce fait, à une intériorité, qui est relaté dans la légende doré dans la Légende de l’invention de la Saint Croix, où une Hélène reine byzantinisme mère de l’Empereur Constantin qui partie à Jérusalem pour chercher sur le lieux les restes de la Croix.

Par ce fait, elle inaugure, ce qui va devenir par la suite un véritable trafique des reliques qui va traverser tous le Moyen Ages.

Aucun haut lieux de la Chrétienté va échapper à cette surenchère, qui va marqué profondément le Christianisme d’une superstition religieuse. Il faudra attendre la réforme Luthérienne pour éclate au grand jour, ce qui était devenus le Christianisme de cette époque.

Par sa démarche, Reine Hélène sur le lieux du Saint Sépulcre, va déclenché ce grand mouvement qui être le pèlerinage en Terre Saintes obligatoire à toute une Chrétienté Mystique qui pour prouvé leur foi se devait faire ce pèlerinage.

Face à ce pèlerinage qui se développa à travers toute l’Europe, il eu à la même époque la naissance du pèlerinage à Saint Jacques de Compostelle en contrepoint de celui de Jérusalem, avec la Légende du tombeau de Saint Jacques le Majeur et le Calice qui recueillie le Sang du Christ. Qui se concrétisa dans la Légende du Graal.

Ces grands mouvements historiques qui sont à l’origine des Croisades, et due en autre à une situation de crise au proche Orient, ou après la conquête de la Palestine par les Truc, ( En 1078, les Turcs seldjoukides délogent de Jérusalem les fatimides qui y étaient installés depuis 970. À une période de libre accès à Jérusalem par les pèlerins chrétiens se substitue le massacre par les Turcs de la totalité de la population de Jérusalem, la soumission des populations chrétiennes aux vexations et esclavage. Dans le même temps, vaincus à la bataille de Manzikert en 10713, les Byzantins ne peuvent empêcher les Turcs de s’établir à Nicée en 1078 et d’y fonder un royaume en 1081. À la fin du XIe siècle, l’empereur Alexis Ier Comnène, dont l’empire chrétien d’Orient se trouve menacé par l’invasion des Turcs, demande à plusieurs reprises les aides de Rome contre les Seldjoukides.)
 Les pélerins sur les lieux Saint, déclencha c’est élan mystique qui fallait délivré le Tombeau du Christ des infidèles.

Il y eu un retentissement qui traversa toute l’Europe, pour cette première Croisade des Gueux, quand ont appris la nouvelle qu’elle s’est fait massacré (Le petit peuple réagit en grand nombre, notamment en Berry à l’appel de Pierre l’Ermite qui lance son fameux « Dieu le veut », en Orléanais, à Poissy où Gautier Sans-Avoir le rejoint, en Champagne et en Lorraine.

Le 12 avril 1096 c’est avec quelque 15 000 pèlerins que Pierre l’Ermite et Gautier Sans-Avoir parviennent à Cologne.

Gautier, emmenant une majorité de Français, quitte le premier Cologne et gagne la Hongrie où le roi Coloman lui accorde le libre passage. À Semlin, dernière place hongroise avant le territoire byzantin, des incidents avec les Hongrois se soldent par la pendaison de seize croisés pillards. Arrivant à Niš le 18 août, Gautier continue sa route via Sofia, Philippopoli et Andrinople jusqu’à Constantinople qu’il atteint le 20 juillet sous escorte byzantine7.

Les troupes de Pierre l’Ermite atteignent à leur tour Semlin, prennent la ville d’assaut devant le refus de fournir du ravitaillement. D’après le chroniqueur Albert d’Aix, ils auraient agi ainsi après avoir vu suspendus aux remparts les armes et les vêtements appartenant à des pélerins qui faisaient partie de la bande de Gautier et qui avaient été tués.

Ils investissent ensuite et pillent Belgrade, désertée par ses habitants qui avaient trouvé refuge en territoire byzantin sur l’autre rive de la Save. A Niš, les troupes de Pierre sont encadrées par le gouverneur Nicétas qui ne leur permet de continuer leur chemin qu’à la condition expresse de ne s’arrêter désormais pas plus de trois jours devant une ville.

Cette troupe se présente finalement devant Constantinople le 1er août 1096. Là, l’empereur Alexis Ier leur conseille, dans un premier temps, d’attendre la croisade menée par les barons, mais devant leurs excès, il leur fait traverser le Bosphore le 6 août et leur assigne la place forte de Kibotos (Civitot). Les Turcs leur donnent alors méthodiquement la chasse et les tuent comme des bêtes fauves. Avec leurs ossements, ils élèvent une gigantesque pyramide que les chevaliers croisés retrouveront sur leur passage.

En septembre ils rejoignent les environs de Nicée et une troupe, dirigée par un noble italien du nom de Renaud s’empare de la forteresse de Xerigordon. Le 29 septembre, le sultan Kilij Arslan reprend la place forte.

Le 21 octobre 1096, las d’attendre, ils se remettent en mouvement vers Nicée, mais ils sont exterminés à peine sortis du camp de Civitot. Gautier-sans-Avoir, le comte de Hugues de Tubilingue et Gautier de Teck perdent la vie dans ce combat. Sur 25 000 hommes, seuls 3 000 parviennent à regagner l’empire byzantin. Ils s’amalgament à la croisade des barons, donnant les terribles tafurs.

Les maladies et la famine continuant à décimer de plus en plus les croisés, Pierre l’Ermite lui-même désespéra du succès de l’expédition. Le désordre le plus complet régnait du reste dans l’armée ; l’espionnage des musulmans y était tellement fréquent que Bohémond menaça ceux-ci d’être coupés en morceaux et rôtis pour servir de nourriture aux soldats affamés. La propagande arabe reprendra ces menaces après les croisades pour discréditer Bohémond.> 

Ce cette première Croisade, onze autres allaient en suivre.

Sur un autre point de vue, ces croisades, ont été le pérennise d’impulsion qui sont à l’origine de notre époque.

Par la création du Royaume Latin d’Orient, c’est le acte, qui deviendra l’impulsion du colonialisme.

C’est aussi la redécouverte de l’Orient et de extrême Orient avec le marché des épices et de la soie préfigurant l’essor de la Renaissance, et la création du grand commerce international par la sérénissime Venise.

C’est aussi à travers l’ordre des Templier, les bases modernes des banques modernes qui est posé.

Par le choc des cultures entre la Chrétienté et le Monde Musulman, va être le terreau culturelle de notre Renaissance, qui va nous poussez à redécouvrir le passé Antique et va getter les basses de tous le mouvement culturelle de la Renaissance qui est la base de notre culture actuellement  

En deux siècles qui couvrent les Croisades, toute les impulsions sont jetés qui va définir notre monde.

Il faudra attendre quelques siècles encore pourvoir fleurie l’age moderne en Occident, qui coïncide à impulsion de Jeanne d’Arc, à la chute de Constantinople et à la redécouverte de l’Amérique.